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o1) C. R. J, 476. Irrtümlich nennt Kolde (aug. Cong. S. 369)
Jakob von Ypern auf Grund der Heldschen Notiz den vordersten Kämpfer.
Propst war damals längst wieder in Antwerpen, schon am 2. September
1521 berichtet Aleander dem Vizekanzler Medici, wie folgt, nach Rom:
„In Anversa èôè tornato quel Prior de Augustini, el qual sempre
predica la dottrina di Luther, ad tanto che el populo essendo noi
a Vormes quasi si messe in arme; et de questui Erasmo in una
sua epistola impressa scrive, che prior Augustinensium Antverpiae
solus pene Christum predicat; hor questo Prior era ita a trovar
Martino dopoi il decreto di Vormes, et al presente è ritornato,
et benchè publicamente in suoi sermoni mai nomina Luther nè
parla di lui, tutta volta intendo, che sotto man concita molta
sedition per esser lui in questa lingua Piamenga facondissimo homo,
di sorte che Anversa è alquanto recascata, maxime per favor de
mercanti Alti Alemanni et alcuni Marani.“ Br. pg. 262 sq. Vergl.
ferner 264 80.)]
92) K. 8S. II. 124.
93) Ibidem.
24) Kapp, Kleine Nachlese a. a. O. II, 537: „His et similibus
cupientes optimo providere, convenimus Vuittonberge, nec id temere,
zed consilio prius habito presertim R. P. M. Johannis Staupitii Viri
rerum nostrarum assuetudine diuturni regiminis experti. Consuluit
nempe idem eo loco conveniendum, quatenus a doctis ibidem rei
fundamenta totius indagari possent.“ D. L. Nr. XXXII.
95) de W. II, 117.
96) de W. II, 116 80.
o7) Abschrift in Cod. lat. Monac. 940 fol. 511b und Cod. lat.
Monac. 948. — Doc. Linck. in Band II unter 24. Juni 1539. Ein
ganz fehlerhafter Druck befindet sich bei Hummel (Epp. hist. eccles.
Semicenturia. Halae 1778. pg. 33 80.), den mit allen Fehlern Bindseil
wieder nachdruckte (Mel. epp. Halis 1874. pg. 127 80.). Ein besserer Abdruck
bei Bretschneider. (CO. R. III. 719 80.) Wie Hummel immer alles,
was er nicht bequem lesen und übersetzen konnte, kurzer Haud ausließ, so
hat er auch in dieser citierten Stelle die Worte: „non obstante — supor
hoe“ einfach übergangen.
98) A. XVII. a. Fälschlich von Bendiren (S. 76) erst in das
