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Einleitung. 
unserer Zeit gemessen, den höchsten Anforderungen der 
Kunst nur selten genügen, vielmehr neben vielem Vortreff— 
lichen auch viel Minderwertiges sich findet, so schaut doch 
überall das „getreuherzige“ Antlitz des deutschen Bürgers 
jener Zeit heraus, freundlich und fromm, schalkhaft und 
fröhlich, behäbig und zufrieden, daß wir gern in das Lob 
unseres Dichters einstimmen, die Anerkennung, die ihm nach 
langer Verachtung Goethe gezollt hat, wohl verstehen 
und ebenso die glanzvolle Verherrlichung, die ihm durch 
Richard Wagner in den Meistersingern geworden ist. 
So ist denn mit Recht 1894 Hans Sachsens 400. Ge— 
burtstag als ein deutsches Nationalfest begangen worden, 
vor allem aber hat Nürnberg seinen großen Dichter und 
Bürger nach Gebühr glänzend gefeiert. 
Denn ohne Nürnberg wäre Hans Sachs nicht, was 
er ist; mit allen Fasern seines Wesens ist er mit dieser 
Stadt verwachsen. Nürnberg, damals die erste Handels— 
stadt Deutschlands, zeigt das deutsche Bürgertum in seinem 
höchsten Glanz: hier blühten Handel und Gewerbe, hier 
regte sich das mannigfaltige Leben, das Hans Sachs in 
seinen Dichtungen zum Ausdruck bringt; hier kehrten Kaiser 
und Fürsten zu Rate ein, hier übten große Meister ihre 
Kunst, Albrecht Dürer, Veit Stoß, Adam Kraft 
und andere, hier wirkten bedeutende Humanisten, wie 
Willibald Pirkheimer, hier kämpften fromme Lands— 
knechte im Dienste der Stadt gegen die ihre Freiheit be⸗ 
drohenden Fürsten, hier fand die „Wittenbergische 
Nachtigal!“ ein williges Ohr, hier hielten die Meistersinger 
Schule und übten die „hol dselige Kunst“. Alle diese Zůge 
finden wir in den Werken Hans Sachsens, des bürgerlichen 
Dichters, wieder; Nürnberg ist der Boden, auf dem er er—⸗ 
wachsen und geworden ist; sein Leben an sich ist das eines 
ehrsamen Bürgers und Handwerksmeisters, frei von roman— 
tischen oder aufregenden Ereignissen. 
Hans Sachs hat in der „Summa aller meiner 
Gedichte“ sein Leben selbst erzählt, der einzigen zuverlässigen