1. Die Stadtverweisung.
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zum raschen Erwerb eines Unterhalts eine hilfreiche, opferwillige
Hand darbietet.*) Dancben mangelt es nicht — dank einflufsreicher
Verwendung — an Kürzung und Linderung der Verweisung; selbst
Ablösung des Zeitrestes durch Geldhufse ist denkbar.
Wird nun der Gast oder der „so zum Gesindlein‘‘ zählt, ohne
weiteres aus der Stadt geschafft oder geschlagen, so ist dem
(eschlechtersohn zumeist noch eine Frist vergönnt, innerhalb deren
er seine Familien- und Vermögensverhälinisse zu ordnen und auf
brieflichem Wege eine ehrenvolle Aufnahme in seinem zukünftigen
Domizil anzubahnen vermag. Als letzter Termin ist dann eine
Tagszahl oder ein Fest (Weihnachten) hervorgehoben. Andernfalls
liest man den lakonischen Bescheid. er solle ..bei Sonnenschein“
die Stadt verlassen.”)
Vordem teilt auch die ‚„Wirtin‘“ das Loos des Gatten; erst
als Wittwe soll ihr die Rückkehr gestattet sein. So nach den
PO.; öfters wird zudem ausdrücklich die Mitrerweisung von Weib
und Kind verfügt, so bei Ausschaffung von Gaunerbanden oder
%. B. 1349 der politischen Widersacher durch die Aufrührer, wie
durch den zurückkehrenden Patrizierrat. Soll die Frau des Exilierten
für immer, d. h. selbst noch nach dem Ableben desselben, die Stadt
meiden, so wird dies besonders betont. Jene herbe Bestimmung
zessiert indefls 1487 gemäfls dem Dekrete: „so des gestrafften
weibe hie beleiben und Ir losung und anders wie ander burger
tun und geben wolt und Souerrn Sie Irs mans milfstat nicht ver-
wandt ist, Sol Sie hie geduldet werden doch vorbehalten dem
Mann, ob er Sie mit geistlichem gericht zu eelicher beiwonung
vordern wolt.“ Es ist also stets in die Willkür des Gatten gesetzt,
ob er sie in der Heimat zurücklassen oder in das Elend mit-
fortreifsen will. Aufserdem gilt ja jene Vergünstigung nicht für
Vermögenslose, welche der Kommune zur Last fallen könnten.
Die Bestimmung scheint übrigens schon früher praktische Bedeutung
gehabt zu haben, denn bereits 1464 droht man einigen Weibern:
sofern für ihre verbannten Männer .‚vyf ir anbrengen‘‘ gebeten
6\ Rtb. IV, 9, StA.
"\ bis sein weib auz dem kindpett kombt und darnach acht tag, AB. 317,
65, 1410; wenn er wider aus der Rails k., Haderb. II, 190; in vier tagen
len nechsten, Rtb. XI, 549; bey Sonnenschein Rp. 1533, 12, 6; sol vor nahtz
auz AB. 316. 13: a festo penthecastes proxime venture, AR, I. 9
