Von veroꝛdnung 
nicht vermanet werden / Gott vmb leben vnnd na 
rung zů bitten. 
Doch můß das der Prediger vil baß außrich⸗ 
ten / deñ die glocken / Sonst wuͤrde eyn teuͤffels truͤ 
del daraus /wie zůuor gewest. 
Soo ist das Pacem leuten an vil orten dazuͤ ge⸗ 
ordent / das die leutte wissen / welch zeyt es am mor⸗ 
gen ist / Auch zů welcher zeyt sie des abents vom fel 
de zů hauß gehen sollen. 
Weyl nu erliche vnrecht meynẽ / es sey ein dienst 
der der reynen Junckfraw Maria geschehe / sollen 
die leutte vnterricht werden / das darumb geschehe 
auff das man bette wider den teuͤffel vnd gehendẽ 
todt / vnd alles was des tages vnd nachts fuͤr fahr 
zůfallen muͤgen / wie die alten hymm vnnd gesaug 
der Completen vnd der Primen zeyt anzeygen. In 
sonderheyt aber das man Got vmb frid bitten sol. 
Auch das fride eyn gabe Gottes sey / Wie der hun⸗ 
dert vnd siben vnd zweyntzigst Psalm anzeygt. Wo 
der Herr nit dz haus bawet / so arbeyten vmb sonst 
die daran Gawen. Wo der Herr nicht die stat behuͤ 
tet / so wachet der wechter vmb sonst. Vnd im acht 
vnd sechtzigsten Psalm / Got hat zerstrewet die voͤl 
cker / die zů kriegen lust haben / vnd andere spruͤch 
mer. 
Man sol auch die leutte vnterrichten / wie eyn 
gůt koͤstlich ding / Frid sey / Denn in krieg kuͤnnen 
die armen nicht narung suchen / Auch kan man nit 
kinder ziehen / Es werden Junckfrawen vnd wep⸗ 
ber geschwecht / Geschehen allerley můtwillen / 
nicht alleyn von feynden / sondern auch von freuͤn⸗ 
den / Recht vnnd gericht. Alle zucht vnnd Gottes 
dienst gehen vnter in kriegẽ / Darumb solt man got