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Förderung zuteil werden lassen durch Abhaltung einer Extralektion,
eines „actus in arte humanitatis“. In der zweiten Nachmittagsstunde
sollte mit den vorgerückteren Schülern eine Lektion, „die nicht allein
nützlich, sunder auch lustig und lieblich sei“, eine Fabel von Asop oder
ein Stück von Terenz traktiert werden. Auch wurde der Kirchendienst
der Knaben zu Gunsten des eigentlichen Schulunterrichts etwas be—
schränkt. Wiederholt wird betont, daß die Schüler nicht zu sehr an—
gestrengt werden und daß sie in „ziemlicher Weise“, also nicht gar so
barbarisch, wie es Sitte war, gezüchtigt werden sollten. Damit seine
Bestimmungen auch gehörig befolgt würden, bestellte der Rat gewisse
Aufseher, meist Geistliche, die gegen ein kleines Jahreshonorar all—
wöchentlich die Schulen visitieren und daselbst nach dem Rechten sehen
sollten.
Unleugbar bedeutete die besprochene Schulreform einen gewissen
Fortschritt und die Nürnberger Schulen mögen seitdem wohl nicht so
ganz mehr der Hölle und dem Fegefeuer geglichen haben, womit Luther
die Schulen seiner Jugendzeit verglichen hat, „da wir innen gemartert
sind über den Casualibus und Temporalibus, da wir doch nichts denn
eitel nichts gelernt haben durch so viel Stäupen, Zittern, Angst und
Jammer“. Ein humanistischer Unterricht wurde aber immer noch in
Nürnberg vergeblich gesucht. Erst 1496 richtete der Rat, wie bereits
gemeldet, eine sog. Poetenschule ein, als deren Lehrer, pro comuni
philosopho gemeiner Stadt, wie es in dem Ratsverlaß heißt, Hein—
rich Grieninger mit einem Gehalt (damals nannte man es Stipendium)
von 100 fl. rheinisch, wozu noch das Schulgeld der Knaben hinzukam,
angestellt wurde. Dieser scheint von den Anhängern der alten scholastischen
Richtung überaus heftig bekämpft worden zu sein. Der Rat mußte
im Jahre 1499 den Propst bei St. Lorenz bitten, einem Prediger,
der auf offener Kanzel eine Schmährede wider Grieninger gehalten
hatte, das Predigen fortan zu untersagen. Dabei spielte auch der
Brotneid eine große Rolle, da die Rektoren (oder Magistri, der Rat
nannte sie gewöhnlich Schulmeister) der alten Pfarrschulen durch den
Zulauf, der in die neue Poetenschule stattfand, in ihren Einkünften
beeinträchtigt wurden. Die gegenseitige Erbitterung führte im Jahre 1502
zu ganz ärgerlichen Auftritten. Die Schüler Grieninger's hatten die
Schüler von St. Sebald in ihre Schule gezogen und durchgehauen.
Der Kantor, der Gehilfe des Rektors, wollte deshalb den „Poeten“,
wahrscheinlich Grieninger selbst zur Rede stellen. Des Poeten Jung—
meister (Locatus) aber zog ein Messer vor und schlug damit dreimal
nach dem Kantor, sodaß dieser weichen mußte. Mittlerweile kamen
aber die Bacchanten, die älteren Schüler der Pfarrschule herbei und
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