enltut, ne[cia eftvatio bumana. — Meo contrá 
mandatum ipfius , aut excogitat nouum genus, 
colendi Deum, querit nouam artem con(equena 
de falutis , deferens propofitam fibi falutcit. eo^ 
ueram uite uam,aut animum defbondens,abijcit 
oitmcim [pem , eterne uite. 
Docet quidem ey banc uoluntatem Dei , e | 
precipzi culti Dei lex,im qua omnia precipiuna | 
turque facere, Q7 omittere mortales dcbent;idqs 
cum promifiione quidem eterne uite , fi legem 
feruancrint, fed € contra, cum comminatione ea 
terne mortis , fi legi perfedte non fatisfecerint. 
Cum autem lex fbiritualis fit , e bomo carnalis, 
uenditus fub peccatum,ey fenfus carnis initicitia. 
aduerfus Deum, nemo itaq; uoluntatem Dei, in le 
gc preceptam,;preftare , ac ne inchoare quidcm 
[vis uiribus potest. Quare fubuenit Euangelium 
legt, non modo docet,que fit uoluntas Dei pre 
eipua, fed etiam praebet uiam inchoandi, ey (acia 
endi eam. Lex mandat ut diligas Dominum 
Deun tuum , ex toto cordc , utq; timcas cum , eg 
£onfidas ci. 
sent 
| natl 
1 fk 
| Dei 
fui 
dil 
fun 
dil. 
prc 
A 
0 
pit. 
enti 
int 
De 
T? 
mi 
Con 
rur 
5la 
Dilectio enin fidem , e» tàmorcmin fe come 
prebendit, c» fidcs erga Deum,parit dilettioné, 
C timorem. Vbi non cst fides , ibi non cft dilcs 
&io.Ego auté,quo Dcum diligam in tte nó reper 
viojinittiieg e$t caro uttca dco,repugnas legi Dei, 
fentiens 
opc 
Wc. 
Dre 
tul. 
A ui