reichen Segensquellen, Die uns eröffnet find, nicht fo Biele amt 
Wege verfonımen und verfehmachten. 
hd dann laßt uns an Melauchthons Sedächtniptag ung 
zulegt noch fhmücfen mit dem Dekzweig des Friedens. Das 
war feine größte Trauer und feine größte Klage, daß es unter 
den Evangelifchen felbft {0 viel Streit und Zwiefpalt gab, 
wodurch die Reformation InnerlidH und äußerlich gehemmt 
murde. Sanze evangelijche Länder fielen der römifchen Kirche 
wieder anheim blos um der Uneinigkeit willen. der Evangeli- 
fchen, und unter dem beftändigen Kämpfen und Streiten mußte 
das Leben in der Kirche wohl auch gar vielen Schaden nch- 
men. Ich meine, es ift des Ddreihundertjährigen KricgS genug, 
laßt uns endlich an den Frieden Denken, nicht an einen faulen 
Frieden, fondern an einen Frieden, der auf den Herrn fich 
gründet, nit an. einen faulen Frieden, dem AlleS recht if, 
oder der den inneren Widerfprucdh nur äußerlidh verhlüllen will, 
fondern au cinen Frieden, Der mit allem Ernft über Der Wahr. 
heit hält, aber auch da, wo ex wahren Öfauben an den Herrn 
Zefum und wahre Liche zu dem Herrn Iefu findet, Dei allem 
äußeren Unterfhied die brüderlidhe Gemeinfchaft in der Liebe 
Fefthält. Das aber Fun freilig nur dann gefhehen, wenn 
alle Nebenrückfichten fallen, wenn die Hauptfache uns auch die 
Hauptfache ift, wenn uns cben Chriftus allein Alles in Allem 
it. Und das muß gefhehen; Denn nicht durch Diefe oder jene 
Befonderheit werden wir felig,. fondern dadurch werden wir 
felig, daß wir Chriftum haben und uns zu eigen machen mit 
feinem ganzen Berdienft und mit all’ feinen Gottesgaben. 
OD Herr Fefn Ehrifte, fo mache denn Du unfer Herz 
feft in Dir, und laß uns Eins fein in Dir, und Iaß uns felig 
fein in Dir! Amen. 
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