VII. 
Schluss. 
Die Urteile über Hans Sachs lauteten in den verschiedenen 
Zeiten gar sehr verschieden. Lange konnten die Litterar- 
historiker dem Dichter gegenüber nicht den richtigen Stand- 
punkt finden, erst Goethe wies ihm den rechten Platz unter 
den deutschen Poeten an. Oft war man ungerecht gegen ihn, 
aber die Zeit hat auch dieses Unrecht gut gemacht. Wer 
unserm Meister nahetritt muss ihn lieben. „On ne vit pas 
pendant quinze ans dans l’intimit€ journalibre d’un homme aussi 
aimant que Hans Sachs, sans l’aimer soi-meme Jusqu’ä la fai- 
blesse,“ sagt Schweitzer am Schlusse seiner vortrefflichen Bio- 
grafie. Und es ist wahr: Der Kampf um Hans Sachs hat 
lange ausgetobt, das deutsche Volk hält das Andenken seines 
größten Sohnes so hoch, wie er es verdient. Seine Werke sind 
aufs neue heimisch geworden in den deutschen Herzen. Zwei 
Ritter erstanden ihm, für ihn zu kämpfen: Wolfgang Goethe 
und Richard Wagner. Sie lenkten den Strahl des ewigen 
Lichtes auf ihn, und in dieser Verklärung wird er leben 
immerdar. 
Eines zu tun aber ist uns trotzdem noch vorbehalten: die 
Abfassung einer wissenschaftlichen Hans Sachs-Bio- 
grafie Sie gehört annoch zu den ungeschriebenen Büchern, 
aber wenn sie den Deutschen geschenkt sein wird, erst dann 
wird das Volk all die Schätze zu heben verstehen, die seines 
Hans Sachs’ Werke bergen. Denn „im Studium des Hans Sachs 
und der Verhältnisse unter denen seine dramatischen Dichtungen 
durch Deutschland vom Volke aufgeführt wurden, könnte die 
Gegenwart lernen, was kein Studium fremder Kunstpoesie sie 
lehrt: die Ausfüllung der Kluft zwischen Dichter und Volk.“ 1) 
ı) Goedeeke. Grundifes IT. 409. 
Druck von Ehrhardt Karras, Halle a. 8. 
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