Volltext: Hans Sachs im Andenken der Nachwelt

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Schusterlieder, die tonmalerischen Figuren des Pechdrahtziehens, 
Motive aus der Lehrbuben Spottchor, usw. hat er ganz unendlich 
vertieft. Genaueres hierüber siehe bei Meyaı. a. O. IL. Teil; 
Welti, Wagner und Lortzing, im Richard Wagner-Jahrbuch 1886; 
und Kufferath a. a. 0. 8. 128. 
Zwischen Gubitz’ Stück und den Meistersingern finden 
wir eine Ähnlichkeit höchstens in dem feinen Humor Sachsens 
heraus, bei Gyrowetz aber sind wieder mehrere Punkte zu 
erwähnen: hier wie dort ist Hans Sachs der Liebling des 
Volkes; hier wie dort will er nicht äusserlich über sich hinaus, 
sondern will bei seinem Leisten bleiben; das Alter des Hans 
Sachs ist beidesmal das gleiche; er ist nicht selbst Liebhaber 
mehr, sondern hilft einem Liebespaare (vgl. oben S. 15); und 
vor allem diese Stelle: 
‚Nun er sich sicher glaubt in seinem Wahn, 
Wächst auch sein Übermut schon wieder hoch hinan; 
Zum Riesen macht der Wahn den Zwerg. 
So spricht Hans Sachs von Nürenberg. —*“ 
welche an den großen Monolog „Wahn! Wahn! überall Wahn!“ 
Sachsens in den Meistersingern erinnert, der sich wörtlich an 
Schopenhauer anlehnt. — Aus alledem rechtfertigt sich die 
Annahme, Richard Wagner habe Gyrowetz’ Oper sicher gekannt. 
Zwischen Jovialis und Wagner finden sich keine Be- 
ziehungen, auffallend ist nur, dass beide Dichter das erste 
Zusammentreffen ihres Liebespaares gelegentlich eines Kirch- 
ganges stattfinden lassen. Das Motiv kann aber auch der 
Gretchentragödie aus dem „Faust“ entnommen sein. 
Von E. T. A. Hoffmann und Hagen wurde bereits oben 
gyesprochen. 
Am meisten jedoch — wenn auch nur für die Umwelt — 
hat Wagner aus Christoph Wagenseils Bericht von der 
Meistersinger Holdseligen Kunst geschöpft, namentlich für den 
ersten Aufzug. Vielleicht auch noch aus Grimm „Uber den 
altdeutschen Meistergesang. 1811.“ — Die Weisen, die David 
aufzählt, sind. keineswegs Erfindungen Wagners, sondern derart 
bizarre Namen wurden von den Meistersingern in der Tat selbst 
aufgestellt. Auf S. 534 ff. führt Wagenseil „die Meister Töne“ 
an. Es sind 225 Weisen, von denen ca. 195, oft mit den 
absonderlichsten Namen bezeichnet, von einander verschieden
	        
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