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seits ist die gotische Tradition nicht verlassen, anderseits aber
ist das Bemühen sichtbar, mit der neuen Geschmacksrichtung
Schritt zu halten und renaissancemässig die Kleider zu drapieren,
Nach italienischem Muster sind beim knieenden Ministrant hinter
dem hl. Stanislaus die parallel laufenden Falten straff gezogen,
sodass unter ihnen die Bewegungsmotive und die Stellung der
Glieder deutlich werden. Veit Stoss aber hat damals nicht
renaissancemässig geschaffen, was selbst von seinen letzten
Werken im allgemeinen noch gilt, denn wenn auch die Skizze
des Bamberger (S. 89) Altars italienische Nachahmung bekundet,
so kehrte er bei der Ausführung des Schnitzwerkes von 1523 trotz-
dem zur gotischen Form des Flügelaltars zurück, und nur in
der einfacher als früher gehaltenen Gewandung liesse sich die Ein-
wirkung‘ des Renaissancestiles erkennen.“*?) (Fig. 47.) Die neuen
dem Stoss zugewiesenen sechs Tafeln mit den zehn Geboten von
1524 .in München lassen darauf deutlicher erkennen, dass die leiden-
schaftliche Hast und Gespreiztheit der Gestalten mit Renaissance-
zewandung sich nicht vereinen liess.?3) (Fig. 50.)
Die Ornamente auf den Kleidern sind nicht aus dem Holz
herausgearbeitet, sondern aus Blei gegossen aufgesetzt und
waren vergoldet. Dies geschah in der Werkstatt Veits öfter.
Die gleich nach dem Verlassen Krakaus geschnitzte Madonna
am Stosshause (Fig. 30) hat Zinksterne, die Krönungen in Kirch-
drauf (Fig. 58) und im Germanischen Museum (Fig. 31) haben
ebenfalls als Edelsteine diesen Metallschmuck. Auf Vertrautheit
mit der Goldschmiedtechnik lässt dies schliessen. Stanislaus
war zunächst Goldschmied gewesen,“*4) der dann seinem Vater
als Schnitzer zur Hand ging. Auf Stanislaus könnte die Ver-
wendung von Metallguss als Ornamentschmuck zurückgeführt
werden, und Stanislaus Stoss wird auch der Schöpfer des Stanis-
lausaltars gewesen sein, denn von allen besprochenen Schulwerken,
24?) Vgl. Daun, eine unbeachtete Arbeit des Veit Stoss. Jahrb. d. K. preuss.
<unsts. B. XXI. III p. 186.
48) Vgl. Daun, eine unbeachtete Arbeit des Veit Stoss. Jahrb. d. K. pr.
Kunsts. B. XXI. III. p. 191.
*44) Urkundlich übernahm er 1495 selbst Goldschmiedearbeiten, und 1497 wird
er nach dem Fortgang des Vaters noch als Goldschmied erwähnt (Lepszy, Przeglad
pDowszechny B. XXIII, p. 55—956).
