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II. Die Festtage 9
haft entgegen. Um den Vater milder zu stimmen, sucht sie
den Dichter zu bewegen, sich allein der Dichtkunst hinzugeben
und dem Handwerk zu entsagen. Deshalb entzweien sie sich,
Hans Sachs verläßt die Vaterstadt, trifft im Reichswald
Kaiser Maximilian, der ihn, von dem er längst gehört, wieder
nach Nürnberg zurückführt, um für ihn einzutreten. Inzwischen
ist Steffen Bürgermeister von Nürnberg geworden, und am
Tage seiner Einsetzung soll seine Tochter mit Eobanus Hesse
Hochzeit halten. Hans Sachs, der diese Verbindung mit
Gewalt verhindern will, wird aus der Stadt verwiesen, aber
da naht zur rechten Zeit Kaiser Maximilian, der durch einen
klugen Spruch die Liebenden vereinigt.
Es ist nicht ohne Interesse zu sehen, wie man in unserem
Jahrhundert der Geschichte in phantastischer und romantischer
Weise nachzuhelfen bestrebt war und was für eine Kost man
dem Publikum vorzusetzen wagte. Nicht minder interessant
aber ist die Wahrnehmung, daß das „vaterländische Schau—
spiel Hans Sachs“ von Martin Greif in einer Reihe von
Scenen seinen Stoff diesen Bilderbögen und den ihnen bei—
gegebenen Erläuterungen entlehnt hat.
Nach solch ausschweifenden und romanhaften Erdich—
tungen berührt es wohlthuend, das Wirkliche, das streng
Geschichtliche wahrzunehmen, wie es die Urkunden in ihrem
klaren Spiegel getreu wiedergeben. Zunächst sind hier mehrere
Folianten der Gerichtsbücher des städtischen Archivs zu nennen,
die unter anderem auch eine ziemliche Anzahl von Urkunden
enthalten, die uns einen Einblick in die Besitz⸗ und Vermögens—
verhältnisse des Hans Sachs und seiner Familie gewähren.
Eine Urkunde vom 28. August 1495 betrifft den Verkauf
von Eigenzinsen auf Gütern und Stücken durch Peter Kreutzer
und seine „ehliche Wirtin“ Kunigunde, die Schwiegereltern
des Hans Sachs, zu Wendelstein am Berg um die Summe
von 40 fl. Landeswährung. Das Haus an der Kotgasse —
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