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brennende Lunte, oder das Feuer zum Anzünden der Lunte,
bezw. beim Schwammschloss des Schwämmchens reéeichen
musste. Ein „Zieler“ oder Anzeiger war unten an der Scheibe.
Der Verfasser jenes Gedichts von 1582 nennt sie uns alle mit
Namen, es ist interessant, dass z2wei der Anzünder. Lorenta
Schlemmer und Hanns Eppola auch auf einem alten Bilde
verewigt sind, das sich noch heute im Schiesshaus befindet
und aus dem Jahre 1581 s8tammt. Es zeigt eine Art Wappen
mit gekreuzten Büchsen, das von den beiden Anzündern,
die brennende Lunten in der Hand haben. gewissermassen
als Wappenhaltern flankiert ist.
Der Eppeéla, „der hat das aller pest geschra,
.Er schreyt gut Ding vnd wol an zint
„Seinsgleichen man auch nyndert fint,
heéisst es weiter in der Beschreibung. An einem gewöhn-—
lichen Sonntagsschiessen versammelten sich die Amtleutéôé,
Zielor, Anzünder und Sohreiber, frühe „vor mitemtag“ auf
dem Schiessplatz, die Leitung des Schiessens übernahmen
als s08. „Ausriohter“ diejenigen drei Mitglieder der Gesoll-
schaft, die das letzte Mal das Beste gewonnen hatten. dio
stellen die Scheiben auf und gehen dann an den Ausrichter-
tisch zum Schreiber. Dieser fordert zum Einlegen auf
Ir Herrn legt ein, es wer mein syn,
Der tag ist Kurtz get pald da hin,
Ir habt heut schwartz hosen beuor
Ich hab vmbkeéret dy stech Or.
Letzteres war éin „reisend Oerlein“, eine Sanduhr, nach
der man die Dauer des Schiessens regelte. Also Herren-
gaben, gute schwarze Hosen hatto der Rat zu éeinem Voraus
gegeben, nun kommen die Schützen und machen ihre eigenen
Hinlagen, aus denen die Ausriohter die Gaben bestimmen.
Darauf wird der Gang des Schiessens geschildert. Wer keiné
eigene Büchse hat, nimmt eine der fünf Herrenbüchsen, die
dér Rat in die Schiesshütte gestiftet hat, diese sind zum Teil
.zwü packen“, dass man rechts und links mit ihnen schiessen
kann. Wer getroffen hat, ergreift ein Fähnlein — weéiss oder
rot, vielleicht jo nachdem er nur die Scheibe oder das Zen-
trum getroffen hat — und präsentiert es dem Schreiber, der
den Schuss dann anschreibt. Ringe, die man zählen Konnte,
