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Vnd Kirchendienern. 37
Ja solche Leuthe seynd eben die jenige / die den
aͤusserlichen Gottes dienst recht besuchen vnnd ge⸗
brauchen koͤnñen / warumb solten sie es dañ nit gern
thun? Derhalben ist gewiß / welches Menschen
Herztz ein solcher Tempel ist / derselbige wird den aͤus⸗
serlichen Tempel deß HErrn mit andern Glaͤubi⸗
gen gern besuchen vmb seines Herren willen / wie
vielfaltig erwieesen.
Zum dritten / sagẽ sie / wo lieset man / dz die Apostel vñ die
Erste Christen irchen gehabt haͤben / vnnd also or⸗
dentlicher Weise zusammen kommen seyen? Vnnd
— doch viel Froͤmmer gewest als die Christen
eutiges Tages.
Antwort. Das seynd Laͤppische Reden / kaum
einer Antwort wuͤrdig. Dann i. die Ersten Chri⸗
sten hatten auch keinen Frieden / solte datum̃ Fried
ond Ruhe wann vnd wem sie Gott gibt / nicht mit
Danck anzunehmen vnd zugebrauchen seyn e Es
ist jhnen nicht lieb / sondern hertzlich leyd gewesen /
daß sie teine hatien noch haben kondten. Sie hat⸗
ten die Mittel vnd Gelegenheit offt vnnd an man⸗
chem Orth nicht darzu / gleich wie es auch vnsern
lieben Vor⸗Eltern ergangen / vnnd noch gehet an
manchem Orth. Was gehet aber das vns an / de⸗
nen der liebe GOtt Zeit / Raum vnnd gute Mittel
darzu gibt? Ein anders ist wann man es
nicht haben kan / ein anders wann man es
hat / vnnd will es nicht gebrauchen.
Jenes ist ein Notturfftsfall / der sich selbst entschul⸗
diget / dieses ein Boßheits⸗Fall / der sich selber an⸗
klagt: Dorten thut Gedult / hie thut Besserung von
noͤthen. Dann gleich wie der jenige billich vor einen
Ciiij vndanck⸗