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Vnd Kirchendienern. 37 
Ja solche Leuthe seynd eben die jenige / die den 
aͤusserlichen Gottes dienst recht besuchen vnnd ge⸗ 
brauchen koͤnñen / warumb solten sie es dañ nit gern 
thun? Derhalben ist gewiß / welches Menschen 
Herztz ein solcher Tempel ist / derselbige wird den aͤus⸗ 
serlichen Tempel deß HErrn mit andern Glaͤubi⸗ 
gen gern besuchen vmb seines Herren willen / wie 
vielfaltig erwieesen. 
Zum dritten / sagẽ sie / wo lieset man / dz die Apostel vñ die 
Erste Christen irchen gehabt haͤben / vnnd also or⸗ 
dentlicher Weise zusammen kommen seyen? Vnnd 
— doch viel Froͤmmer gewest als die Christen 
eutiges Tages. 
Antwort. Das seynd Laͤppische Reden / kaum 
einer Antwort wuͤrdig. Dann i. die Ersten Chri⸗ 
sten hatten auch keinen Frieden / solte datum̃ Fried 
ond Ruhe wann vnd wem sie Gott gibt / nicht mit 
Danck anzunehmen vnd zugebrauchen seyn e Es 
ist jhnen nicht lieb / sondern hertzlich leyd gewesen / 
daß sie teine hatien noch haben kondten. Sie hat⸗ 
ten die Mittel vnd Gelegenheit offt vnnd an man⸗ 
chem Orth nicht darzu / gleich wie es auch vnsern 
lieben Vor⸗Eltern ergangen / vnnd noch gehet an 
manchem Orth. Was gehet aber das vns an / de⸗ 
nen der liebe GOtt Zeit / Raum vnnd gute Mittel 
darzu gibt? Ein anders ist wann man es 
nicht haben kan / ein anders wann man es 
hat / vnnd will es nicht gebrauchen. 
Jenes ist ein Notturfftsfall / der sich selbst entschul⸗ 
diget / dieses ein Boßheits⸗Fall / der sich selber an⸗ 
klagt: Dorten thut Gedult / hie thut Besserung von 
noͤthen. Dann gleich wie der jenige billich vor einen 
Ciiij vndanck⸗