Von menschlichen 
vrnb guͤter ordenung / vnd fridens willen / Wie S. 
Paulus spricht / in der ersten zu den Corinthern am 
denden / Se sol alles ordenlich in der kirchen 
ehen. 
Darumb sollen die Feyrtag / als Suntag vnd et 
liche mer / wie yeder Pfarr gewonhept ist / gehalten 
werden / Dañ es muͤssen die leuͤt etliche gewisse ʒeyt 
darer daran sie zuͤsamnen kummen / Gottes wort zũ 
õren. 
Es sollen sich auch die Pfarher nicht zancken / 
ob eyner ein Feyrtag hielte / vnd der ander nicht / son 
der es halte ein yeder seyn gewonheyt fridlich / doch 
das sie nicht alle feyer abthun. Were auch gut / das 
sie eintrechtigklich feyerten / die Sontag / Annuntia 
iionis / Purificationis / Visitationis der reynen junck 
frawen Maria / S. Johannis des Tau ffers /Mi⸗ 
chaelis / der Aposteln / Magdalene / Dieselben Feste 
weren deñ bereyt We kuͤndten nicht be⸗ 
quemlich alle wider auffgericht werdẽ. Vnd in son 
derheyt sol man halten / den Chustag / Beschneyd⸗ 
ung / Epiphanie / die Osterfeyer / Auffart / Psingstẽ / 
Doch abgethan / was vnchristlich legenden oder ge 
sang darinnen gefunden werden. Welche feste 75 
geordenet sind / Denn man kan nicht alle stuͤck des 
Euangelqj ein mals leren. Darumb man solche leer 
inß jar geteylet hat / Wie man in eyner schule orde⸗ 
Ws eynen —S —— den andern Ho⸗ 
merum zů lesen. Man sol auch in der wochen vor 
Vstern die gewonlichen ferien halten / daran man 
den Passion prediget / vnd ist nicht von noͤtten / das 
man soiche alte gewonheyt vnd ordenung endere / 
Wiewol auch nit noͤtig / das leyden Chꝛristi eben die 
zeyt zů treyben. Re 
Doch sollen die leut vaterricht werden / das sol⸗