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Wie wir au3z den SGefprächfpielen fon wifjen, gab e8
feinerlei Kunfjt und Kunftfertigfeit, der Harzdörfer nicht fein
Interelfe entgegenbrachte. So gibt er ung unter anderm dort
eine Anleitung zur „Reutfungt“ in Keimen und belehrt ung in
den Gelvrächfpielen © (S. 83) und CUOXXIX (S. 58 ff) über
„Dangfpiele“ und „Schaueffen“. Von den leßteren al3 einer
Hodhwicdhtigen Sache Handelt eine ganze Litteraturgattung des
17. Jahrhundert3, die fogenannten Irincirblcher*). Daz Wort
fommt au8 dem italienijdhen trinciare, dazZ „zerlegen“ bedeutet,
wofür fpäter jeit Stielerz Wörterbuch „Irinjhiren“ und |OHließlich,
wohl infolge des Franzöjijchen trenchier, „Trandchieren“ gejagt
wurde. Die Vorjchneidekunit galt im Mittelalter alZ zur ritter-
lichen Zucht gehörig. Im fatirijdhen Tone der Grobianus-
ütteratur wird fie gegen die rauhen Sitten der niederen Stände
gerteidigt. Neben den Komplimentier- und Zuchtbüchlein gehen
nun jeit dem 17. Jahrhundert die anfänglih „jehr zeremonids “
gehaltenen Trincirbiücher einher. Diele Kunft {ftammt aus Italien;
ne hat auch dort ihre beiden erften Haffijch gewordenen Dar-
itellungen gefunden, die inhaltlidh allen fpäteren Bearbeitungen
Ddiejes Jahrhunderts zu Grunde liegen. Die erfte {tammt von
Siacomo Procacchi aus Cremona, 1601 in Kom erfdhienen, und
L620 inz Deutiche überfegt. Die zweite hat merfwürdiger Weile
einen Baiern aus Mosburg, Matthias Geiger, zum Verfalfer,
der jein Werklein 1639 in Padua italienijh Herausgab®). Aus
Dejen beiden [Höpfen nun die zwei gleichzeitig in Rinteln und
in Nürnberg 1648 Herausfommenden Trincirbüchlein.
‚Sür uns handelt e3 fichH nur um diejes lebßtere. E83 i{t bei dem
Runfthändler Paul Fürft erfdhienen. Einleitung und Sedichte find
mit Sicherheit aus Harsdürferz Feder. Später (1652) wurde hei
einer zweiten Auflage das Werklein um zwei Mbichnitte erweitert,
Io daß e$ nunmehr fünf zählte. Diele Erweiterungen erweijen
lich großenteil® wieder alz Harzdürferiche BZuthat. So it 3. B.
das ob des Geichmades am Beginne des vierten AhidhHnittes
wortmwörtlich der Lobrede auf den Schmachaften in der „Sort:
eßung der Sruchtbringenden Gefellichaft 1650“ entnommen. Das