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Holzreliefs: Christi Geburt und Anbetung der drei Könige
aus dem Morgenland. Dasselbe stellt sauber und feingear—
beitete Reliefs auf Goldgrund vor: Viele Heilige in einem
Rosenkranz; darunter das jüngste Gericht; als Rahmen:
mehrere biblische Geschichten und Heilige.
Der Hauptaltar in einer Art Chörlein, zu dem ein
Rundbogen führt, enthält ein Holzrelief: das Abendmahl
und mittelmäßige Gemälde an den Altarflügeln: Christi
Himmelfahrt und die Ausgießung des heiligen Geistes.
Schlüßlich sey einer Sage Erwähnung gethan, die in
allerlei Gestalt sich auch an die Erbauungsgeschichte anderer
Gotteshäuser anreiht. In der Kaiserkapelle wird sie durch
zwei Merkzeichen von Generation zu Generation getragen
durch einen bemalten menschlichen Kopf über dem Bogen
vor dem Hauptaltare und durch einen Ring um die Mitte
des einen Säulenschaftes. Die Sage, welche ein Johannes
Schrauzius und andere in Verse gebracht, ist ohngefähr
folgende: der Teufel kam auf einer Wanderung gerade zu
der Zeit nach Nürnberg, wo die Kaiserkapelle auf der Burg
gebaut wurde, da gelüstet's ihm nach der Seele des Burg—
pfaffen und er gieng mit ihm die Wette ein, daß er früher
vier Säulen zur Stelle schaffen wolle, als der Pfaff eine
Messe zu Ende gelesen hätte; dieser gieng die Wette ein
und um Mitternacht begann das gefährliche Spiel. Flugs
stand die erste Säule, beim Credo die zweite, die dritte
beim Evangelium, die vierte brachte Meister Satan gerade,
als der Pfaff das „Ite missa est“ aussprach; die Wette
war darum für den armen Teufel verloren; da warf er