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‚cchtfertigt erscheinen, aus den damals abgegebenen
Gutachten ihrer geistigen Führer die hauptsächlichsten
Ausführungen wiederzugeben.
Br. Reissig, der M. v. St., schreibt:
„Die Frage wegen Zulassung der Juden zu unsrer Ver-
bindung ist seit einigen Jahren so oft und in so mannig-
jacher Gestalt angeregt worden, und es hat mir und der
Mehrzahl der hiesigen Brüder so unwürdig geschienen,
die Juden länger von einem Menschheits- und Humanitäts-
hunde, der in seinen ältesten Constitutionsurkunden nur
einen guten, rechten, treuen Menschen verlangt, um ihres
Glaubensbekenntnisses willen, auszuschliessen, dass wir uns
wiederholt an die Grosse Loge wendeten. Da unser Grund-
vertrag als erste Bedingung aufstellt, ein Aufzunehmender
müsse einer der 3 im Staate geduldeten christlichen Reli-
zionsgesellschaften angehören, so konnte, che diese Ge-
setzestelle nicht definitiv aufgehoben ist, von Aufnahme der
Juden bei uns keine Rede sein, sondern unsre Bitte an die
Grosse Loge, basiert auf die Forderungen einer an Bildung
and Humanität vorangeschrittenen Zeit, ging zunächst dahin,
zu verstatten, dass wenigstens die Mitglieder israel. Glaubens
der englischen, französischen und zweier Logen in Frankfurt
aM. zum Besuch unsrer Arbeiten zugelassen werden dürften.
Auf dieses Petitum, wiewohl in verschiedenen Zeit-
räumen wiederholt, hat die Grosse Loge eine offizielle
Antwort nicht gegeben, sondern nur durch den S. E. Br.
Grosssekretär schreiben lassen, dass sie das, was wir, unsern
Ansichten und lokalen Verhältnissen entsprechend, thun
wollten, ignorieren und geschehen lassen würden.
Da aber auf diese Weise nur Ungesetzliches hätte ge-
schehen können, so mussten alle Schritte in dieser Sache
suspendiert und der status quo beibehalten werden. Dies
ist bisher, aber ich gestehe es, unter schmerzlichen Em-
plindungen von meiner Seite geschehen. Da nun aber
jetzt die Grosse Loge selbst die Initiative zu einem ent-
scheidenden Schritte ergreift, so wäre ihr nach meinem
Dafürhalten Folgendes zu sayen:
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