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Ordnung, für die Kirchenzucht für notwendig hielt. Spengler
teilte die Ansicht derTheologen und hatte eine Schrift verfasst,
welche in ihrem Namen und samt einer Erklärung derselben
dem Rate übergeben wurde !). Aber die Juristen des Rates er-
klärten den Bann für eine gefährliche Waffe in der Hand eines
Mannes wie Osiander.
Der Rat, der 1528 nur eine dem Banne vorhergehende
Anzeige verlangt und durchgesetzt hatte. forderte jetzt die
Streichung des ganzen Artikels.
Nachdem man ein Gutachten des Brentius eingeholt hatte,
wurde endlich im Juli 1532 der Entwurf samt diesem Gutachten
an die Wittenberger Theologen geschickt; doch wurde der Artikel
über den Bann gesondert beigefügt; man wollte wissen, wie es
in Sachsen damit gehalten werde ?%). Spengler empfahl seinem
Freunde Veit Dietrich in Wittenberg schnelle Förderung der
Sache 3. Die Wittenberger fanden den Entwurf gut, aber wegen
Wiederholungen etwas ungeordnet und schlugen eine Commission
zur Verbesserung vor. Man übertrug diese Arbeit dem Osiander
und Brentius, der aus Schwäbisch-Hall entboten wurde *).
Am 4. October war das Werk fertig. Osiander schickte es
mit einem Briefe zuerst an Spengler und bat um sein Gut-
achten, da es ihm anstössig sei, von Luthers Lehre abweichend
zu erscheinen 5). Der Rat nahm die Kirchenordnung mit einigen
geringen Änderungen an. Den Druck derselben hatte er schon
bei der vorsichtigen Abfassung beabsichtigt °); er fand jetzt
sofort mit „schönen, groben, leslichen Buchstaben“ statt. Auch
für das markgräfliche Gebiet wurden gegen 1000 Exemplare
hergestellt. Am 1. Januar 1532 wurde die Kirchenordnung in
der Stadt, am 9. Februar auf dem Lande eingeführt. Kin
Katechismus wurde gleichzeitig mit der Kirchenordnung heraus-
gegeben 7).
Im Jahre 1533 erhob sich in Nürnberg ein heftiger Kirchen-
streit über die Privatbeichte und die Privatabsolution ®). Es
bestand der Gebrauch, dass nach der Predigt eine allgemeine,
offene Beichte gesprochen und dann der versammelten Gemeinde
die Absolution erteilt wurde. Ebenso wurde nach der Abend-
mahlsvermahnung eine allgemeine Absolution ausgesprochen, als
deren Verfasser Linck galt. Diese Absolution strichen Brenz
und Osiander bei der Revision der Kirchenordnung. Sie ge-
‘) Hausdorff, S. 171. 2) Bb. 117. 3) An V. Dietrich, 16. Juli,
Mayer, Spengleriana. 4) An Brandenburg, an Schwäbisch-Hall,
28. August, Bb. 117. 5) Hausdorff, S. 306. %) An Brandenburg,
3. Nov., Bb. 116, 7) Soden, S. 384. An Georg, 5. December, Bb.
117, 20. Dec., Bb. 118. 8) Möller, 1783 ff.
Ludewig. Die Politik Nürnberes.
