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Wissenzur Tradition, alle Wahrheit zum blinden
Glauben werden, alle Kunst in handwerksmässige
Fertigkeit ausarten, alles geistige Lebenzu gel-
stigem Tode erstarren.”
Während Hobbes aus Furcht vor der Revolution jede,
auch Cie härteste, absolute Monarchie für gut hält, um dem
Krieg aller gegen alle vorzubeugen, fordert Feuerbach gerade
deshalb gesetzmässige Freiheit, damit der Pöbel nicht zu ge-
setzwidriger Gewalt komme. Denn auch ihm ist!) „Herrschaft
der Willkür eine Ausartung der bürgerlichen Gesellschaft, ein
Krebsschaden am innersten Leben eines Volkes. Dauernde
Macht wohnt nur bei der Gerechtigkeit, und Gerechtigkeit nur
bei gesetzmässiger Freiheit‘. Feuerbachs Ideal fällt deshalb
im Grunde genommen zusammen mit dem so vieler grosser
führender Geister seiner Zeit: Es ist Errichtung der beschränk-
ten Monarchie.
Wohl ist nach Feuerbach die Selbständigkeit des Staates,
die Freiheit, nach aussen eine wesentliche Bedingung des Da-
seins jeden Volkes. Aber dies genügt noch nicht. Ein Volk
bedarf moch eines anderen. Gutes?): dies ist „die Tat des
iebendig wirkenden eigenen Selbst‘, die innere staatsbürger-
liche Freiheit, „die einer mit Weisheit geordneten Verfassung
ihren Tempel baut!‘“3) „Reisst ein Volk nieder die Zwing-
häuser fremder Gewalt, die Siegesdenkmale euch zur Schande
aufgerichtet, — dann liegen wohl die Trümmer zu euren Füssen,
aber noch habt ihr kein Obdach, noch keine sicheren freund-
lichen Wohnungen für euch und eure Kinder.“
Besonders se1ı die deutsche Nation für die Staatsform der
konstitutionellen Monarchie geeignet.*) „Gerechtigkeit findet
der Deutsche bloss in dem Heiligtum gesetzmässiger Freiheit
and eine seiner würdige öffentliche Ordnung nur da, wo diese
Freiheit anerkannt und durch eine Verfassung gesichert ist.“
Und weiterhin fordert deshalb Feuerbach5) „Stände, welche die
Nation vor dem Fürsten vertreten‘, welche die Kluft ausfüllen,
die sonst „zwischen dem mit Majestät gebietenden und dem
bloss leidend gehorchenden Untertan klafft. Sie sind ‚das
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*) Vergl. „Ueber die deutsche Freiheit und die Vertretung deutscher
Völker etc, S. 119/120. Aehnliche Gedanken in: „Ueber die hohe Würde des
Richteramts.“ ?) Kl. Schriften, S. 79. ®%) Ueber deutsche Freiheit und Ver-
:retung deutscher Völker etc. S. 75/76. *) 5.78. 5) S. 112.
