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sichtslos energische Wiedergabe des Wirklichen und die grosse
Auffassung Veit Stoss’; die Gestalten sind zarter und erscheinen
beim ersten Blick äusserlich schöner, und aus diesem Grunde
ist ihre glättere Form, wie Essenwein meint, für.den Beschauer
einschmeichelnder als der Anblick der Veit Stossischen Figuren,
die durch die unmittelbare
Äusserung des realistischen
Ausdruckes oft frappieren,
Die Reliefs des Tanzes und
der Enthauptung (Fig. 77)
mit den perspektivisch ver-
tieften Architekturansichten
offenbaren Vertrautheit mit
der flachen, zugleich male-
rischen Reliefbildung der
italienischen Renaissance
und bringen den Beweis, dass
ihr Meister sich gar nicht un-
beholfen in der neuen For-
mensprache äussern konnte,
was sich von Veit Stoss
auch gar nicht behaupten
liesse. Die Kopfhaltung
und gewisse Stellungen der
Figuren aber — man be-
trachte daraufhin beidemal
die äusserste Figur rechts
auf beiden Innenreliefs und
den Johannes in der rasch
vorgebeugten Haltung auf
der Taufe der Massen —
lassen einen Schimmer Stossischer Bewegungsprinzipien und eigen-
tümlicher Gespreiztheit durchblicken”°), wenngleich der Fluss in
der Faltengebung von der willigen Aufnahme des Renaissance-
270) Vgl. die Haltung des stolz zurückgezogenen Kopfes mit dem gezwungenen
Ausdruck bei der vordersten Figur rechts auf der Enthauptung, durchaus ein Stossisches
Motiv! Man vergleiche auch die vorn rechts stehende Figur auf dem Relief des
Tanzes mit Christus auf dem Kupferstich der Ehebrecherin. P. "7