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Peter. 
Dabei erkent man was Guts in den Kutten steckt: 
die vor in Clöstern haben gelebt wie die lebendi— 
gen Heiligen, die leben nun heraußen wie die Lotter— 
buben, und haben doch eben das im Herzen getan 
im Closter, das sie herauß tunt mit Werken. 
Hans. 
Ich hab aber leider Sorg, vil laufen auß den Clö⸗ 
stern auß Fürwitz, Mutwillen (ire böse Lüst in der 
Welt zu büßen) und doch wider ir eigen Gewißen. 
Das kan nit auß dem Glauben gen, was aber nit auß 
dem Glauben get, das ist Sünd, Rom. viiij. Die 
selben füren darnach ein bös Leben, ir Gewißen wirt 
sie aber wol anklagen, geschichts iezunt nit, wirt es 
in Tods Nöten nit dahinden pleiben, Got erbarm sich 
ir! Welche aber durch Erkantnus des Wort Gottes ir 
töricht Gelübt untuchtig zu halten erkennen und mit 
freiem sicherem Gewißen gent auß dem Stand, von 
Menschen eingesetzt, und dreten in den Stand, von Got 
eingesetzt, nemlich in die Ehe, Gene. ij „der Man 
wirt Vater und Mutter verlaßen, und seinem Weib 
anhangen“, und welche sich also nören mit Arbeit, 
darzu sie (wie der Fogel zum Flug) geporen seint, 
Job. v, die selbigen kan ich ie nit unrecht urteilen. 
Münch. 
Ich wil ie nit herauß, und ob Sant Peter sprech, 
es wer nit unrecht. 
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