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Peter.
Dabei erkent man was Guts in den Kutten steckt:
die vor in Clöstern haben gelebt wie die lebendi—
gen Heiligen, die leben nun heraußen wie die Lotter—
buben, und haben doch eben das im Herzen getan
im Closter, das sie herauß tunt mit Werken.
Hans.
Ich hab aber leider Sorg, vil laufen auß den Clö⸗
stern auß Fürwitz, Mutwillen (ire böse Lüst in der
Welt zu büßen) und doch wider ir eigen Gewißen.
Das kan nit auß dem Glauben gen, was aber nit auß
dem Glauben get, das ist Sünd, Rom. viiij. Die
selben füren darnach ein bös Leben, ir Gewißen wirt
sie aber wol anklagen, geschichts iezunt nit, wirt es
in Tods Nöten nit dahinden pleiben, Got erbarm sich
ir! Welche aber durch Erkantnus des Wort Gottes ir
töricht Gelübt untuchtig zu halten erkennen und mit
freiem sicherem Gewißen gent auß dem Stand, von
Menschen eingesetzt, und dreten in den Stand, von Got
eingesetzt, nemlich in die Ehe, Gene. ij „der Man
wirt Vater und Mutter verlaßen, und seinem Weib
anhangen“, und welche sich also nören mit Arbeit,
darzu sie (wie der Fogel zum Flug) geporen seint,
Job. v, die selbigen kan ich ie nit unrecht urteilen.
Münch.
Ich wil ie nit herauß, und ob Sant Peter sprech,
es wer nit unrecht.
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