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Von Dr. J. F. Holly.
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kaum hinreicht, eine Geiß einen Tag lang zu regieren, geschweige
denn die ganze Erde. Vergieb mir meine Thorheit, ich will fortan
nie mehr über deine Regierung klagen.“
Am schlimmsten kommt in Sachsens Schwänken der Teufel
weg. Er erscheint stets als ein dummer Geist und ist überall
der Gefoppte und Geprellte. Besonders schlimm ergeht es ihm
bei den Landsknechten, deren Gesellschaft er ob ihres wüsten Treibens
gerne aufsucht. Eines Tages hockt er in einem Wirtshause hinter
dem Ofen, um den rohen Kriegsknechten aufzulauern. Neben ihm
hängt ein Hahn, und als plötzlich einer der Soldaten dem Wirte
zuruft, er solle den armen Teufel hinter dem Ofen — er meint
den Hahn — rupfen und braten, gerät der Böse in jähe Furcht,
entweicht und schwört, nie wieder einen Landsknecht in die Hölle
aufnehmen zu wollen. —
Wie an diesen köstlich humoristischen Erzählungen bekundet
Sachs auch an einer ganzen Menge anderer sein echtkomisches
Talent; so an „die Hasen fangen und braten den Jäger,“
des Unholden Bannen (Warnung und Verspottung von Land—
fahrern und Zauberern, welche die Leute durch ihren Schwindel be—
trügen), „die neun Schwaben,“ die später zu den bekannten sieben
Schwaben herabgesetzt wurden, „das Schlauraffenland“ u. s. w.
Viele von diesen Schwänken wurden später umgearbeitet, ins Neu—
hochdeutsche übertragen und figurieren noch heutzutage als Lese- und
Erheiterungsstücke.
Es erübrigt noch, von Hans Sachs als Dramendichter zu
sprechen. Man teilt seine dramatischen Dichtungen zumeist ein in
geistliche Spiele, in Komödien, Tragödien und Fastnachtsstücke.
Die Tragödien und Komödien sind hierbei nicht nach der Norm
unserer heutigen Trauer- und Lustspiele zu beurteilen; sie
sind nicht allzu strenge von einander geschieden und greifen in—
haltlich oft in einander über. Überhaupt dürfen wir bei den
dramatischen Erzeugnissen von Sachs nicht an die heutigen strengen
Begriffe von Drama denken.
Das Drama behandelt nach modernen Kunstbegriffen eine
Reihe von wichtigeren Handlungen und Thaten, die sich alle, wie
die Gestirne um die Sonne, um einen entscheidenden Mittelpunkt,
den sogenannten dramatischen Conflikt, und um den Haupthelden,
den Träger und Verfechter der Grundidee, drehen. Die Form ist
die dialogische; die Handlung nimmt, das Interesse der Hörer und
Zuschauer stets höher spannend, einen einheitlichen, in sich innerlich