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zgebracht wird, so sprechen wir nochmals mit ihm und in seinem Namen
unsern Dankpsalm: Wie soll ich dem Herrn vergelten alle Wohlthaten,
die er an mir thut?
Und nun doch auch ein kurzes Wort darüber, was unserem Volk
von unserem Gott durch die begnadigte Person unseres Kaisers für
Wohlthaten zu Teil geworden sind! Unter seiner Regierung ist
wirklichkeit geworden, was so viel deutsche Herzen gehofft und besungen
haben, die Einigung der deutschen Lande zu einem deutschen Reich!
Mächtig, gewaltig wie ein stattlich gewappneter Held steht es da, ein
Hort des Friedens, geachtet, geehrt von vielen Nationen, gefürchtet von
seinen Feinden! Und an seiner Spitze ein wahrhaft verehrungswürdiger,
gottbegnadigter, kaiserlicher Steuermann mit einem Herzen voll wahrer
Frömmigkeit, voll lauterer, zarter Liebe, unermüdet fleißig und rastlos
thätig in Regierungsgeschäften, väterlich sorgend und demütig betend
für das Wohl des deutschen Vaterlandes und des ganzen geeinten
Volkes! Seinen Ausspruch: „Ich will nie vergessen, daß der Fürst auch
Mensch — vor Gott nur Mensch ist“, und den anderen dazu: „Die
Entwickelung des lieben, teueren Vaterlandes in allen Richtungen nach
bestem Wissen und Gewissen zu fördern, darauf ist mein unablässiges
Bestreben gerichtet“, diese Worte zu erfüllen ist unseres Kaisers auf—
richtiges Streben Tag und Nacht. Wo immer Gefahr droht, wo die
Not ihren Hilferuf ertönen läßt, wo Verirrung und Verblendung ihre
gehässigen und gefährlichen Pläne schmieden, überall hin richtet sich der
milde und freundliche, aber ernste Blick unseres Kaisers, da gebietet er
einzuschreiten mit Hilfe zur Ordnung, zur Linderung, zur Belehrung,
zum Heile seines Volkes! Ja, das ganze deutsche Volk hat heute
Ursache genug, zu jubeln: der Herr hat Großes an uns gethan, deß
sind wir fröhlich! Unseres Kaisers und seines Volkes Dankpsalm soll
es sein: Wie kann ich vergelten dem Herrn alle seine Wohlthat, die
er an mir thut. — Aber welches ist denn der Dank, mit dem wir
vergelten sollen?
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Vergelten, sagt unser Gotteswort! Vergelten, zurückerstatten, be—
zahlen können wir unserem Gott nicht, was er Gutes an uns gethan
hat. Wir müssen alles hinnehmen, alle freien Gaben seiner göttlichen
Gnade und Barmherzigkeit, und müssen seine Schuldner bleiben immer
und ewiglich. Aber nicht undankbare Schuldner und unwürdige
Empfänger seiner Wohlthaten wollen wir sein! An jede gäöttliche
Gnadengabe knüpft sich für uns eine menschliche Aufgabe, mit jeder
Wohlthat, die uns zu Teil wird, übernehmen wir auch eine ernste,