129
Misbräuche. Endlich beklagte er, dass Luther, durch den Gott
als sein Instrument sein Evangelium verkündet habe, der auch
der rechte Principal dieses Handels gewesen ist, garnicht befragt
sei. Gegen Melanchthon hegte er keinen Verdacht; ‚er ist ein
zu frommer Mann für die Erzschelme“ Auch der Rat sah in
der Vernachlässigung Luthers eine Gefahr für das Evangelium,
da er nach Annahme der Artikel durch die Stände sich dagegen
aussprechen werde. Somit würde das Evangelium verunglimpft
und die Gefahr eines Aufruhrs der Unterthanen beschworen
werden !). Eine Censura des Rates, welche Spenglers Schrift
benutzte, erklärte sich demgemäss gegen die Erhaltung der
Klöster, die bischöfliche Jurisdiktion und Gewalt 2).
Am 26. ging auch das Gutachten der Nürnberger Theologen
nach Augsburg ab 3), welches die religiösen Punkte weiter aus-
führte und zum Teil mit Spenglers Schrift wörtlich überein-
stimmte, Nur die Sachsen sollten diese Schrift einsehen, denn
der Rat wollte den Zwiespalt der Evangelischen nicht unnötig
verschärfen. Die Gesandten der Stadt setzten sich ins Ein-
vernehmen mit den Brandenburgern; gestützt auf die ein-
gesandten Gutachten, trugen sie durch ihr entschiedenes Auftreten
dazu bei, dass Sachsen am 29, die weitere Verhandlung über
die Artikel ablehnte. Das geschah nach dem Wunsche der
Nürnberger; sie erwarteten, dass die Gegner jetzt von selbst
Mittel zur Verhütung des Aufruhrs vorschlagen würden.
Luther stärkte Melanchthon durch Briefe und tröstete
auch Spengler mit der Zuversicht 4), „ob sich Christus
gleich ein wenig schwach stelle, ist er darum noch nicht vom
Stuhle gestossen“, Am Abend des 29, schlugen Heinrich von
Braunschweig und der Bischof von Lüttich die Erneuerung des
Ausschusses der 14 vor. Sachsen lehnte es ab, da jene des
Kaisers wegen nicht über einen Frieden bis zum Concil handeln
wollten 5).
Gleich wie Nürnberg also instruierte auch der Landgraf
seine Gesandten %), etwas Unchristliches, zumal die Jurisdiktion,
nicht zu bewilligen; er vertraute auf die Städte ; wenn die
Sachsen nachgeben sollten. Am 3. September wurden den
Nürnbergern die Schreiben an die hessischen Räte von diesen
vorgelegt 7); der Landgraf hiess sie darin Männer und nicht
Weiber zu sein. Eine neue Verhandlung am 4. Sept. mit dem
') An die Gesandten, 2. Sept., Bb. 113. ?) Möller, S. 144.
°) An die Gesandten, 26., 27. August, Bb. 113; Schirrmacher, S. 269;
Coelestin. Ill, S. 81. *) Hausdorff, S. 57. de Wette 4, S. 1297.
5) Schirrmacher, S. 298, Pol. Corr. I, S. 491. ®) 2 Schreiben
C. R. II, 870, 871. zz) €. R. II, 883.
