ESchroff wies man die Ddajeinsfrohe Iugend aus den feftlichen
Zufanunenfünften der fich vornehm abfchließenden Arbeits-
herren. Aber die Furcht vor HZetteleien duldete auch nicht,
daß die SGefellen auf eigene Fauft in eigener Genoßame fich
ergößten. Das Leben freudlos, die Musficht auf befjere Ber
Haltnijje gering, die Mühe ums tägliche Brot nicht Hein,
die Ausbeutung der Knechte peinlich und verbitternd, Lohn-
drückerei, Lotterkredit, Truck, LehHrlingszüchterei durchaus nichts
jeltenes, der RNechtS]huß nur zu oft mangelhaft, Häufig
Togar cine TIeere Voffe. Die wirtfchaftliche Entwidelung,
die in dem organifierten Handwerke die Vereinigung der
Meilter gefhaffen hatte, erzeugte auf den Gegenpol den Zu-
jammentchluß der Knechte, So ijt der Gefellenverband mr
die naturmlüchfige Nückvirkung der mittelalterlichen Arbeiter
auf die Standesjelbft{fucht der Handwerksnieifter, deren Bund
in Jeinem Schoße bereits die Gefellengilde trägt. Die Ge:
tellenbewegung auf größerer Stufenleiter nimmt ihren Anfang
an vierzehnten Jahrhundert.
Die Gejhichte der SGefellenbewegung in einem Teich:
itäbdtijchen Gemeinwejen wie Altnürnberg, von dem Maurer ®
lagt, daß eS „im Mittelalter die bedeutendjte SGewerbsftadt
in ganz Europa” gewefen jet, verdient doppelte Aufmerkjam-
teit. Im einent Hauptfike des HandelS, wo Kaufmanns-
fapital und Handwerk fih zur hHöchften Blüte entfalteten,
wo daz wirtfchaftlidhe und das geiftige Leben in Kräftigen
Schlägen pulite, mußte auch die gefamte fociale Entwicdelhung
zum Fräftigiten Ausdrucke gelangen. Wie in einen Spiegel
And hier die Zuftände zu fchauen, die in der deutjdhen
Wirtfchaftsgefchichte mälig herangereift waren. Aus dem
Spiel der Befonderheiten hebt fihH fcharf das Allgemeine,
Sattungsmäßige heraus, und die Erlenntniz der deutfchen
Kultur jener Tage wird gefördert, wenn eS gelingt, einen
auf getreue urkundliche Sorfchunag bearlndeten Beitraag zur