in der kirchen. — 
nit vberwundẽ / die sich duͤncken lassen / das sie den 
Pabst vberwunden haben. 
ꝛin den Festen / ais Christag / Circumcisionis / 
Epi phanie / Ostern / Ascensionis / Pentecoste oder an 
dere / so nach gewonhept eyner yeden pfarhen gehal 
en wirt / sol man auch nach mittag von den festen 
pꝛedigen. 
Es sollen auch dise Feste / wie oben stehet / Wey⸗ 
heungcht / Beschueydung / der heyligen drey kuͤnig / 
Ostern / Hymelfart / Pfingsten gehalten werden· 
Es sollen auch die Feyer in der Carwochẽ / Gruͤn 
douerstag vnd Carfreytag / daran der Passion ge⸗ 
predigt sol werden / in masse en / wie auch oben ange⸗ 
zeygt / gehalten werden. VN 
Doch sol man die leuͤt vom Saerament vnter⸗ 
richten / das sie nicht vmb gewonheyt willen darzů 
lauffen / sonder das sie sunst im jar / weñ sie Got ver 
manet / zum Sacrament gehen sollen / damit es an 
keyn zeyt gepunden sey. 
Es sind etliche grobe vnuerstendige / die schreyen 
wider solch Feyer / welchs nicht soͤl gestattet werden 
Dañ solche feyer sind versꝛdenet darumb / deñ man 
kan die leuͤte die gantze schufft nicht auff eynen tag 
leren / sonder es sind die stuͤck der lere auß geteilt / also 
auff bestympte zeyt zů leren / Wie man in den schů⸗ 
len auff eynen tag Virgillum / auff den andern moͤ⸗ 
chte Ciceronem ordinarie zů lesen. 
Wie aber feyer on mißglauben sol gehalten wer 
den / kan ein geschickter Prediger wol anzeygen. 
Mit den festen / sol es auch fridlich gehalten wer 
den / Also / das wo etliche schlechte feyer abgangen 
sind / das man dauon nicht vil zancks mach. 
Dieweyl es auch ein vngestalt ist / d die gesang 
gar gleych sind an allen Festen / were gůt / das man