TEODORKSCU G, DFM, 
z2uccarum 1, mai aprâpe de pronuncia germanicului 
Zucker, în loc de saccharum, grecesce sÎnf2p0v). 
Aci numai în trâcătă să ne oprimă asupra câtor- 
va elimologii. 
În derivarea multor espresiuni se urmeză aceiași 
sistemă. pe care o găsim în De lingua latina a 
bătrânului Terenţiu Varone. Potrivirea sunetelor, lipsa 
de spirită critică, temeritatea conjecturilor înlocuiescă 
sicuranța cercetărilor sciinţifice. Ast-felă ni-se spune 
că dumnedeă a dată întunericului numele de nox 
(nopte) de la, verbulă latină mocere (a văt&ma); că 
de acela răsărilului i-se dice latinesce oriens, fiindă 
că ne face să răsărimă, să ne nascemă pentru vieța 
eternă, &r apusului occidens, fiindă că ascunde lu- 
mina și face pe âmeni să cadă, să apună, să mâră?; 
că Egiptenii aă dată marelui și bine-făcătorului lor 
fluviu numele de Nilus din causa acelui limus, 
nămolă fină, provenită din topirea frundelor, cu care, 
prin revărsărilei periodice, fecundeză ogdrele£. 
Alte derivaţiuni ne conducă la filologia compa- 
rată și dai a 'nțelege că autorulă cunoscea limbile 
elenă și ebraică. Așa ni-se spune că a șâptea di 
dumnedeă a numit-o Sabatum (Sâmbătă), fiind că 
acesti cuvântă în evreiesce însemneâză odihnă, re- 
paustit: că numele de oaradisus. tradusi din ore- 
1. Despre zachără se vorbesce la foiele CCXC şi CCXCI, cândă se 
descrie insula Madera (descoperită la 1418 de portueesit 1. Gonzalez 
Zarco, Texeira şi Parestrello). 
2. «Deus tenebras appellavit a mnocendo mnoctem., Oriens dicitur, 
quod oriri nos faciat ad vitam sempiternam; occidens autem, quod 
lumen abscondat et quod homines faciat occidere». Fol. II (verso). 
4. <Incole Nilum vocant propter imum, quem 'trahit et eo egiptia 
arva fecundat». Fol. VII (verso). .- . 
4. «Deus vocavit (septimum diem) Sabatum, quod nomen hebraica 
lingua reauiem sienificat». Fol. V (verso).