Von dem vnterschied der aͤmpter· 97 
lustig machen) so wollen wir von solchen die fuͤr, 
nembste kuͤrtlich beybringen: 
dit⸗ 
mpt 
vnd 
T Erstlich mißbrauchen sie hierzu die Wort deß Her⸗ 
ren: Die weltliche öonige Herschen / vnd die Ge⸗ 
waltige heisset man Gnaͤdige Herren / (Uutsx dov 
ε) shr aber nicht also · Cuc. 22. vers 25. 26. 
Vnter ench aber solß nicht also sein Mare. 
10. v. 42. Diesen Beveich Christi daͤhnẽ sie auß quff 
alle vnd jede Christen insonderheit / eben als hette er 
damit allen seinen glaubigen die Herrschafft vber 
andere Menschen allerdings verbieten wollen. 
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vnd 
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re e ist gantz falsch. Dann: 
. Der Herr macht allhie keinen Vnterscheid 
wischen den Heyden vñ Christen / oder vnglaubigen 
ynd Glaubigen / sondern bloß ohne absehen auff 
ainige Religion zwischen den Staͤnden oder aͤm⸗ 
zeern. i. Der weltlichen Obrigkeiten (die sey gleich 
Heydnisch oder Christlich) vnnd 2. der Geistli⸗ 
hen / wie man zureden Pfiegt / oder der Hirten vnd 
kehrer / vnnd will den Aposteln damit jre fleischliche 
grobe Gedancken von Buͤrgerlicher Præcmineniæ 
oder vorzug / damit sie zu der zeit noch schwanger 
gengen / benehmen. Der Weltlichen Obrigkeir 
gebuͤrt Hoheit vnnd Herrschafft / die haben die 
Freyheit das sie Gnaͤdige Herren (wie sie auch 
in der That ohne Abbruch der Gerechtigkeit seyn sol⸗ 
lan) sich moͤgen titulieren vnnd nennen lassen / will 
Christus sagen / Aber ewer Ampt darzu ich euch be⸗ 
ruffen habe / vnd gebrauchen werde / das gehet dahin 
gantz vnd im geringsten nicht. Ewer Ampt ist nicht 
* deaeilichendeanVethüͤchwund, derowegen sqr 
ihr 
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dini⸗ 
Von 
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