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„Indeffen wird der Held aus Davids Stamm, wenn es
Seit ft, fich auch feine Davids erweden. — Sonft bin ich
fehr unruhig über das anwachfende Heer der Feinde Chriftt ge-
worden; nachdem ich mir aber die Sache fo recht im Meinen
gedacht: daß, wenn Menfchen die Sottheit bekriegen, e& doch
immer ein wenig partie inegale it — Fümmert8 mich gar
nicht mehr. Muß er ihnen ja allen zum Bekämpfen feiner Sottz
heit ODdem verleihen! — Die verführten Menfchen jaramern
mich fehrz ich denke aber wieder: warum laffen fie bei dem
hellen Lichte fich verführen.“
„Es mag fein, daß bei der folgenden Seneration der Schaz
den noch größer wird, — Kann aber auch fein, daß e8 mit
dem Zeitalter den Sang nimmt, welchen die Sache der Meliz
gion bei manchen Menfchen geht: in der Jugend abergläubig,
nachher ungläubig, endlich rechtgläubig. Derjenige, welcher
da, wo totus mundus Arianus war, und da, wo e8 in den
SHinfterniffen des AWberglaubens Faum noch einen erleuchteten
Bauern in den piemontefifhen Thälern gehabt, fich doch wieder
Millionen Anbeter verfchaffte, wird fi auch in unfern
Tagen wieder Anbeter verfchaffenz und wenn es nicht
gefhähe, fo wollen eben wir, fchäßbarer Freund, es allein,
mit Allen die fo denken, verbleiben. Außer uns mache, fchnibe,
erphilofophire fich Ieder einen eigenen Sotts wenn wir nur in
Dem Ruhe finden für unfere Seele, der der ganzen Familie
der Frommen vor uns Gerechtigkeit und Stärke gewefen ift.
Hetorodor hin oder orthodor her — wenn man nur dort zur
Rechten fein Sefegneter heißt! Unterdeffen breiten wir fein Neich
aus, wo wir Fönnen, und fügen feinen Feinden Schaden zu,
wo wir vermögen — und follten wir nichts thun Finnen, als
diefen ihre Kinder entführen, fo wäre das der größte Dienft
für unfern Herrn, Sönnen Sie mir fernerhin Dero Freunds
[haft und glauben, daß ich unsausgefeßt bin
Cm.
8, X, EH