„Sei getren dis In den Tod, fo will id dir die Krone des
Lebens geben.“ Dffend, 2, BD. 10.
Sy führe diesmal die Lefer meine8 „Altes und Neues“ zuerff
in das flile, der Welt verborgene, und von ihr oft verfannte
und gering geachtete Leben und an das Sterbebette eines Hrift=
lichen Mannes, welchen au mir Sott zum Segen feßte auf
meinem Lebenswege. Manche unter euch, meine Lefer, haben
den alten frommen Tobias Kießling dem Feifche nach
gefannt; Wenige aber haben fich ihm im eben fo genäbhert,
und mochten fich ihm fo nähern, daß fie einen Blik in diefes
ftile, felige, nach allen Seiten fruchtbare, mit Chrifto in Sott
verborgene Leben Hätten werfen Fönnen.
Er ging, befonders in feiner Baterftadt Nürnberg, durch
gar viele gute und böfe Gerichte, der theure, liebe Mann!
Menfchen diefer Art tragen das Sute und das Befte, was fie
in und an fih haben, nicht fü zur Schau wie andere Leute 5
denn fie glauben und wiffen es im Grunde felbft nicht, daß
fie ein folches Gutes oder Beftes an und in fich haben, und
wenn fie etwa3 davon bemerken, fo glauben und wiffen fie,
das fei nicht ihnen, fondern gehöre einem Andern, der es ihnen
wohl gegeben, um damit — fill oder faut, im Verborgenen
oder Sffentlich — zu wirken, zu werben und zu wuchern, nicht
aber um fich felbft einen Staataro daraus zu machen und
groß damit zu fhun. Solche Menfchen werden daher immer
vor der Welt nicht fo gut fcheinen als fie wirklich find,
denn ihr Auge fieht bei aNem hun auf Sottes Yuge, nicht
auf das der Menfchen, ja ihr meifte8 und beftes Wirken be=
merft nur Der, welcher ins Berborgene fieht; während manche
Andere, welche mehr auf das fichtbare Auge Der Umftehenden
und feinen Lauten Beifall, als auf das unfichtbare da oben
und feinen ftilen Beifall zu achten gewohnt find, € immer {fo
zu wenden wiffen, daß das Sute, was fie an fich haben oder
zu haben wähnen und vorgeben, recht ins Sicht fallt, und noch