250 Bericht von den Buͤchern 
wann sie dannoch Fuͤrwitzig vnd Naßweiß seynd) 
daß sie die heilige Schrifften Pauli / der Prophe⸗ 
ten vnd Apostel wunderlich verkehren vnnd fallen 
auff solche Gedancken / die den Maͤnnern Gottes 
nie in den Sinn kommen seynd. Das kan auch 
wol guthertzigen einfaͤlttgen Leuthen geschehen / wañ 
sie sich gar zu wes außlassen vnd bloß geben / nemb⸗ 
lich zur Straffe jhres Fuͤrwitzes: Der Vngelehri⸗ 
gen vnd Leichtfertigen (wie D. Luͤther die beyde 
Woͤrter verdentscht hat) zu geschweigen / die Boß⸗ 
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Lem eygenem Verdambnuß. Ein handgreiffliches 
Exempel haben wir an dẽ erwehnten Felgenhauer / 
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lichen Kirchen verdampte Ketzerey der Valentinia⸗ 
ner / von dem Fleisch Christt / als wann ers von E⸗ 
wigkeit gehabt vnd von dem Himmel mit gebracht 
hette / behaupten will / vnnd ist gleichwol (Aονα, 
bas ist vngelehrt vnnd vnerfahren in den Haupt ⸗ 
Sprachen / So gar / daß er auch nicht einmahl auß 
der Lexico Scapulæ, oder anderstwo her weiß / daß 
das Griechische Woͤrtlein e offt genommen wird 
fuͤr c; das ist / daß die Griechische Art zu reden / die 
der Apostel Johannes braucht / . Johan. 4. vers. 2. 
i oagn In dem Fleisch / so viel heist nach Gele⸗ 
genheit der Sache / als in das Fleisch / wie es 
Lutherus beneben andern recht vnnd wohl verdol⸗ 
meischet hat. Gleich wie auch der vngeschickte 
vnnd gleichwohl/vnverschaͤmpte Gesell sagen darff 
Apol. pag. 220. Christus ist der Zebaoth 
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