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Da überkam es einen fleißigen Augustinermönch 
in einsamer Klosterzelle mit mächtigem Gottesdran— 
ge, daß in die Einfachheit, Güte und Wahrheit 
der Lehre Christi zu viel menschliche Eitelkeit, Prunk 
und Falschheit gelegt, daß die Macht des freien 
Gewissens von menschlicher Willkühr abhängig ge— 
macht und daß die Offenbarung des Glaubens der 
Menschheit, vorenthalten werde durch die Geheimhal⸗ 
tung der heiligen Schrift, und er wagte es, offen 
anzuklagen den Stuhl Petri, von welchem ihm sol⸗ 
ches auszugehen schien und das große Werk der 
Kirchenreformation, dem sich auf dem Reichstage 
zu Worms vergebens eine riesenhafte Gewalt entge—⸗ 
gensetzte, (Doktor Luther stand im einfachen Chor⸗ 
rocke vor der blendenden Pracht und Herrlichkeit des 
Kaisers und Reichs, seinen starken Muth und sei—⸗ 
nen Gott im Herzen und wiederrief nicht,) das gro— 
ße Werk der Reformation, der Rückgang zu der 
Ursprünglichkeit des Christenthums fand 
Anklang und drang mit Geistesfittichen durch die 
kLande. In Nürnberg öffneten sich für die evangeli— 
schen Wahrheiten schnell die Herzen und auf dem 
Reichstag zu Augsburg (1530) bekannte die Stadt 
frei und offen, daß sie sich zu Luthers Lehre fest 
und gläubig halten wolle. Im Sinne Luthers wur⸗