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Da überkam es einen fleißigen Augustinermönch
in einsamer Klosterzelle mit mächtigem Gottesdran—
ge, daß in die Einfachheit, Güte und Wahrheit
der Lehre Christi zu viel menschliche Eitelkeit, Prunk
und Falschheit gelegt, daß die Macht des freien
Gewissens von menschlicher Willkühr abhängig ge—
macht und daß die Offenbarung des Glaubens der
Menschheit, vorenthalten werde durch die Geheimhal⸗
tung der heiligen Schrift, und er wagte es, offen
anzuklagen den Stuhl Petri, von welchem ihm sol⸗
ches auszugehen schien und das große Werk der
Kirchenreformation, dem sich auf dem Reichstage
zu Worms vergebens eine riesenhafte Gewalt entge—⸗
gensetzte, (Doktor Luther stand im einfachen Chor⸗
rocke vor der blendenden Pracht und Herrlichkeit des
Kaisers und Reichs, seinen starken Muth und sei—⸗
nen Gott im Herzen und wiederrief nicht,) das gro—
ße Werk der Reformation, der Rückgang zu der
Ursprünglichkeit des Christenthums fand
Anklang und drang mit Geistesfittichen durch die
kLande. In Nürnberg öffneten sich für die evangeli—
schen Wahrheiten schnell die Herzen und auf dem
Reichstag zu Augsburg (1530) bekannte die Stadt
frei und offen, daß sie sich zu Luthers Lehre fest
und gläubig halten wolle. Im Sinne Luthers wur⸗