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Drittes Kapitel,
zahlreiden Glocken, wenn fie zum SGottesdienfte rufen. E82
hängen deren acht in beiden Zhlürmen. Einige davon wie:
gen über Hundert Centner, namentlich die gewaltige Mittags:
glodfe, bie int nördliden Churme Hängt, und die Stunden:
glode über der WohHnung des Thürmers. An Teßtever
find die Worte zu lefen:
„Meifter Konrad SGlockengießer goß mich, St. Sebalds
Socken bin ih, Herrn Rupprecht Hallern und Niklas
Örofien, ODberft und Hauvptleuten, aehbr ich.‘
Die Mühe des Befteigenz des Sebalder Kirdhthurms
mird nicht in gleichem Maße belohnt, al8 e8 auf dem Kranze
bes Lorenzer Zhurmes der Fall ift. Die Kirche liegt zu
tief und zu nahe am {teilen Abhange des Burgberges und
wir rathen deshalb von der Befteigung ab.
Dafür wollen wir eine Wanderung außen um die
Kirche antreten, unı die Portale, Sculpturen, und In-
[Oriften Fennen zu lernen, weldje ih an der Außenfeite
des Gotteshaufes befinden.
Der etwas Lefchränkte freie Naum in der Umgebung
ber Kirche wird noch Heute der Sebalder Kirdhhof genannt,
und wir bemerfen bei diefer Gelegenheit, daß im Munde
es Nürnberger Volkes das Wort Kirchhof gleichbedeutend
ift mit Friedhof oder Gottesacker, 3 mar auch der Raum
um die Sebalder Kirche ehHedem ein Begräbnifort für die
in die Kirche eingepfarrte Stadtgemeinde, und wenn bei
Reparaturen am Srund des SGehäudes die Arbeiter etwas
tief in die Erde graben, fo fürdert ihr Spaten jtet8 eine
große Menge von Schäbeln und andern menfchlidhen Knochen:
reften zu Tage. Frühzeitig erkannte man aber in Itlırnz
berg, welden großen Belhwerden und Gefahren die Ler
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