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hundert fast das einzige Städtegedicht in deutscher Sprache.) 
Älter ist allerdings ein Reimspruch, der in der einzigen 
Handschrift, die uns von ihm bekannt ist, die Überschrift 
trägt: ‘Ein /ag von der Edlen vnd wirdigen Stat Nuren- 
berg’'.?) Thatsächlich aber handelt es sich hier nicht um 
ein Städtegedicht, das Werden und Wesen des gepriesenen 
Ortes im einzelnen darstellte, sondern um ein historisches 
Spruchgedicht in der Art der von Lilieneron gesammelten 
Sprüche: im Jahre 1424 — das bietet auch einen Anhalt 
für die Datierung — wurden die Reichskleinodien den 
Nürnbergern in Verwahrung gegeben; der ungenannte 
Dichter stellt diese "Thatsache fest und beschreibt den 
Schatz im einzelnen: dabei wird die Stadt mit ein paar 
Lobeserhebungen bedacht und ihre funkelnagelneue Heilig- 
keit mit der Heiligkeit anderer Städte verglichen, geradeso 
wie die Wappendichter in historischen Reimsprüchen das 
Lob ihrer fürstlichen Herren nicht vergassen, wie z. B. 
Rosenplüt selber später den Herzog Ludwig feierte. Rosen- 
plüt wird dies Gedicht von den Reichskleinodien gekannt 
und für ein paar Einzelheiten benutzt haben*), das erste 
deutsche Städtegedicht aber hat doch er erst im Jahre 1447 
veliefert. 
1) Vgl. die Zusammenstellungen LLD. 12, p. XII. 
2) Gedruckt A. v. Keller, Fastnachtspiele S. 1168—71. 
8) Roethe a, a. 0. Wäre nicht diese Benutzung auf das Einfachste 
erklärt, wenn wir annehmen könnten, das Gedicht von den Reichs- 
kleinodien sei von Rosenplüt selbst verfasst? Ich weiss einen Umstand, 
ler zur Bejahung dieser Frage lockt: die Beobachtung, dass die Schluss- 
reime des Spruchs gut — muot sind und also einen verlorenen dritten 
Reim auf Rosenplüt unschwer konstruieren lassen (vgl. auch Michels 
S. 128 ff). Doch mögen unsere Rosenplütforscher entscheiden. Dass 
der Spruch recht ungeschickt ist, ist noch kein Gegenbeweis, denn wir 
hätten es mit Rıs ältester datierbarer Dichtung zu thun, undinur mit 
den beiden Böhmensprüchen dürften wir ihn vergleichen.