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eiten, die
len üblen Lebenswandel seiner Gemahlin, insbesondere durch
ihre Eitelkeit bereitet wurden, yeranlassten ihn, sich Zerstreuung
wf Reisen zu suchen. Er reiste nach Franken und durch die
Schweiz nach Rom, wo er den Papst Clemens XI besuchte, von
Ia nach Neapel und bestieg von hier aus den Veosuv, wobei er
n Lebensgefahr goriet.
Nur mit Mühe entrannen er und seine Begleiter der Gefahr,
anter Asche und Steinen begraben zu werden.
Nach seiner Rückkehr von der Reise liess er sich 1716
zon seiner Gemahlin scheiden, Im nächsten Jahre besuchte er
on Rothenburg aus, wohin er von Weferlingen aus seinen
‚Vohnsitz verlegt hatte, den Bayreuther Markgrafen, um sich mit
hm wegen der strittigen Erbfolge zu besprechen. Dieser war
uf den preussischen Hof wegen des dort herrschenden Stolzes
acht besonders gut zu sprechen.
Denn als Georg Wilhelm einige Zeit vorher den König besu-
chen wollte, erkundige er sich unter der Iland wie man ihn
empfangen würde. Da man ihm nun zu verstehen gab, dass man
ihn nur als einfachen brandenburgischen Prinzen behandeln
würde, blieb er zu Hause.
Georg Friedrich Karl fand 1717 bei seinem Vetter Georg
Wilhelm die freundlichste Aufnahme.
Dieser stellte ihm zu Ehren verschiedene Lustbarkeiten an,
unter anderem eine Spazierfahrt auf dem Brandenburgen Weiher,
wobei der Prinz abermals in Lebensgefahr geriet. Als das
Schiff umkippte, fiel er in’s Wasser und wäre beinahe ertrunken.
Zum Glück erfasste ihn ein Page an dem Ordensbande und
rettete ihn dadurch vom Untersinken,
Als er zur Regierung kam, traf er auf den verschie-
lensten Gebieten eine Reihe zweckmässiger Anordnungen,
Er führte 1727 einen wöchentlichen Audienztag ein, zu wel-
‘hom er den Donnerstag und wenn auf denselben ein Feiertag fiel,
len Freitag bestinunte. An diesem Audienztag durfte Jeder-
nann dem Fürsten selbst sein Anliegen vortragen. Dies Ent-
zegenkommen wurde von seinen Unterthanen vielfach missbraucht.
Auch von Bettlern, gebrechlichen Personen, ja sogar solchen, die
nit ansteckenden Krankheiten behaftet waren, wurde ev üher-
aufen,
Er liebte und chrte die Religion als die erste und
zrösste Stütze des Staates. Darum ordnete er 1727 an, dass die
Superintendenten ihren Pfarrern mit gutem Beispiele voran-
yehen, dass letztere alljährlich einen gewissenhaften Bericht
über die kirchlichen Zustände ihrer Gemeinden an die Kirchen-
behörde einsenden. ferner dass die Geistlichen erlediete Stellen
