(wd 
[cntiens iras cii, aduerfus peccata , eo condena 
nationem ficut dicit apo[tolus, Senfus cavnis inimi 
citi« est aduerfus Deum. . : 
Quapropter necefle e& aliunde dari , quo 
Deum diligan,neceffe cft,nouam uirtutem. fpiris 
tus fancti donari, atq; infundi, que cor exuscitet, 
ad ucram dilc&tionem. Spiritus autct fanctus int« 
funditur cordi; per Euangelii, qui dcinde fidem, 
dilectionett , timorem Dei , €7 charitatem crga 
proximum excitat. Fides enim, que remisßionen 
beccatorum,iuftician,ey uitam impetrat,a Chriz 
fto Dottiino tioftro , dilectionem ey timorem pas 
yit,erga Deu, facit; ut incepta tantum obcdis 
entia, Dco placeat , baud fecus ac fi perfecte lex 
inpleta eflct. Et fic ftabilitur lex,e7 fit uoluntas 
Dei;per fide , dum Christus fit perfectio legis,ad 
iaftificationem omni credenti. 
Cum ergo fides in Chriftum,tribuat foli Deo 
mifericordi gloriam , «9 iufliciam , nobis autcm 
confufionem facici, accipiat remiftionem peccato 
rum,imduat cocleftem.filij Dei,iufticiam,qua fola 
placatur Deus, fit principium , 7 fons bonorum 
operum, cfficiatq;.ut placeat Deo imperfedta, ez 
inchoata tantum legis obedientia, uere cst, fides 
precipua uoluntas Dei , Cy omnium gratisimue 
cultus,sicut aperte inquit Christus« | 
Ioan. 6. Hec c& uoluntas eius , qui mifit me 
petris, ut omnis, qui widet filium eredit ineum, 
abeat 
Tib, 
ith 
no 
eil 
tQ 
nur 
dy 
2 
2 42 
nt. 
(i, 
td 
nn 
demi 
"m 
»r& 
-4(là 
nm 
Nd 
roe 
Oe; 
les 
"bes. 
el 
enß