Metadaten: Veit Stoß und seine Schule in Deutschland, Polen und Ungarn

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sinkenden Christus am Gewand reisst, hat ähnliche Beinstellung, 
wie der hinsinkende Malchus auf dem Relief der Gefangen- 
nahme, oder wie der zur Linken Johannis stehende Pole auf dem 
Kreuzigungsrelief oder wie der vor dem Throne knieende Phari: 
säer11%) auf dem Relief des Jesusknaben unter den Schriftgelehrten. 
Ausser vielen anderen Analogien entspricht der vor Christus 
stehende Scherge, der mit der Faust auf diesen einschlägt, auf 
der Nürnberger Kreuztragung dem auf dem Krakauer Relief 
Fig. 32. Veit Stoss, Kreuztragung und Grablegung über dem 
innern Portal der Frauenkirche zu Nürnberg. 
der Gefangennahme auf der rechten Seite. Auch die klagenden 
Frauen auf der Grablegung!!”) haben dieselben schönen runden 
Gesichter, wie auf den Aussenflügeln des Marienaltars, die erst 
in der Nürnberger Zeit derber werden. Demnach scheinen diese 
beiden Holzreliefs, die anfangs nicht als Füllung des Türbogens 
bestimmt waren und allem Anschein nach von einem grösseren 
Altarwerke herrühren, nicht viel später als der grosse Krakauer 
116) Wie eine Karikatur wirkend. 
*”) Diebeiden verschränkten Stifterwappen sind das Landauer und das Starkische.
	        
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