Goetze, Wappen der Meistersänger. - 283
TOM
lerk.
11V
lahr.
1eRAR
SON:
OP.
che
ne.
he.
hr}
gen
‚WEN,
AN
ron.
yehet;
ein
ı die
Kar.
ajlet.
Anest.
erts
“8821
‚tzten
‚href
hren
‚ehon
anden
aelem
3 IN,
Vor-
x An-
„pder-
ipsch.
Doch schon 1807 hatte der Rector Beyschlag in seinem
seltenen Programm: Beyträge z. Gesch. der Meistersänger
“Augsburg d. J.) S. 3 gegen sämmtliche Privilegien, die sich die
Meistersänger beilegten, Einspruch erhoben ’und ein frappantes
Beispiel dafür angeführt, was alles die Zunftgenossen als
beweiskräftig aufgestellt, als man nach den Originalurkunden
forschte. *
Zweifel ganz speciel gegen die Glaubwürdigkeit der
Wagenseilschen Erzählung erhebt Bartsch in der 5. Auflage
von Kobersteins Grundriss I, 1872 S. 266, lässt sich jedoch
in eine Begründung seiner Bedenken nicht ein.
Fragen wir nach den Quellen, aus denen Wagenseil jene
Nachricht über Verleihung eines Wappens und über das Aus-
zehen desselben geschöpft haben könnte, so wissen weder die
anfangs erwähnten Meisterlieder selbst von einer ähnlichen
Thatsache etwas, noch auch findet sie Erwähnung in den
Schriften, aus denen Wagenseil sonst seine Kenntniss sich ver-
schafft hat oder doch verschafft haben kann: weder im Be-
richte Puschmans noch im Tractate Spangenbergs ist davon
lie Rede, und die Lorenz Wesselsche Tabulatur (Dresdn. Hds,
M 16 u. M 7)** beschäftigt sich gleichwie die Nürnberger
"Dresdn. Hds. M 6), ohne eine historische Einleitung zu geben,
lediglich mit den Regeln der Singkunst. Ferner steht in Ten-
zels monatlichen Unterredungen 1691 Novbr., die sich an
Spangenberg anlehnen, kein Wort von einem Wappen. Nur
in der Strassburger Tabulatur von 1493 (Schilter, Thesaurus
antiqu. teuton. B. III s. v. Bardus) habe ich die kurze Notiz
zefunden: „Daruff ihnen Kayser Otto und Bapst Leo Brieff und
Siegel geben, und Sie mit einer güldin Cron verehrt.“ Das
‘st. die einzige Angabe vor Wagenseil, die auf ein Wappen
gedeutet werden könnte.
Woher mag nun wol Wagenseil zu seiner Zeit jene be-
stimmten Angaben haben, wenn seine schriftlichen Quellen
schweigen? Dass es mit Behauptungen wie die, es fände sich
* Als Original der Privilegien wurde 1600 in Augsburg die Dedi-
‚sation des Puschmanschen Berichtes aufgezeigt.
** Die Kurtze Entwerffung des Teutschen Meister-Gesangs von den
Memmingern habe ich nicht erlangen können,
ee
