b TI CR 
at TM 
Soy c 
Tu, 
6 " f, ; " 
^ us ir i. 
üÜo Lm aai] a 
TE fie 
icut er mun 
CONARI, tls 
Ait QtlI ty Ü 
tf Clerc, 
4 fte dj, 
dn Futdaggpag 
tülfegnp. 
Ecce, etianf 
« fatte on (ig 
Nod irm 
entity 
inocationt 
s humane al 
* 
dd 
4 Seerdoht 
cna rat 
PHILIP: OMELANTH: |? n d 
y$ Nonigitur veTe arrogant fibi titulum cda 
holice Ecclefue bi;qui defendunt opiniones ignoe 
tas ueteri Eecleflo, 
)6 — Ecclelia catbolica babet fimile minifterium 
nou requirit fimilitudinem traditionum, Vbicunq; 
igitur est catbolicum miniflerium, ibicat pats Ece 
elcfie catholica etiamfi traditiones uariant., v 
)"  Ettamenciiamin traditionibus dctetur 
obedientia minftris jita uidelicctte fite cauja dio. 
[cedaturabeis, -— . x 
t8. Sed Paulus inquit : Si quis aliud Euangelium 
euangelizzauevitsanatbema fit. tubet igitur difjens. 
tire ab ijs;qui docent ey defendunt impias opinios. 
ues Cy ünplos cultus. | 
Philofophicum. 
Cu tio Ye/té veprebenditur » quid qum 
| Jd EX dep uertit continuatam. motionene,. 
Nam Ariftotcles non aliud uoluit,cum definit anie 
Wm efJe qud ye dou. | 
20 Sicut Plato po[uit tres animas in bomine, 
ita Ariftotelescum ait : Mentem extrinfecus ado 
Wenire » docet animam vationalem; non orivi. ex. 
Wiateria, ev aliam e[fe im bomine preter 
Wegetatiuam 7 fenfiti» 
uan, 
b 5 
ÁLIA