dstarck 
Vund / 
MAondie 
die gen 
ist / einer 
tcgen las⸗ 
nz. Du 
ssen auß 
id Vor⸗ 
toruw) 
nh wie die 
ewaͤchste / 
itet oder 
ndigen / 
weg gl⸗ 
P Habi 
Entwe⸗ 
eeligkeit / 
Achvnd 
erdamb · 
vann wir 
zaro vnd 
ward gu 
ʒchoß an 
zen dieser 
Vnsert 
—X 
alt/ der da 
— 
awerden 
A 
alle Menschen. 301 
alle Menschliche Coͤrper / darinnen derselbststaͤndige 
ewige Geist / die verstaͤndige Seele gewohnet hat / 
auß jhrer Verwaͤsung vnnd auß jhrem Nichts (so 
zu reden) von GOttes allmaͤchtiger Stimme her⸗ 
fuͤr gezogen / wider lebendig dargestellt vnd verwan⸗ 
delt werden in einen Standt von Leibern / die dem 
Zustandt theils der seeligen Frewdenreichen / theils 
der schroͤcklichen vnnd weheklagenden Ewiakeit ge⸗ 
maͤß vnnd zimblich seyn werden. Inmassen wir 
Menschen hiervon die Gewißheit haben nicht allein 
in den sonderbahren Zeugnussen deß allerhoͤchsten 
Gottes / die sein Wort vnnd heilige Schrifft genen⸗ 
net werden / sondern auch auß den allgemeinen Vr⸗ 
kunden so wol vnsers eygenen gewaltigen Zeugens / 
nemblich deß Gewissens / welches GOtt in vns ge⸗ 
sencket vnd zum Richterstul gesetzt hat /zur entschul⸗ 
digung oder Anklage vnserer selbsten / Rom. 2.v. 15. 
als auch der gantzen Natur vnnd Creatur / die wir 
sehen oder hoͤren vmb vnd vmb / die vns diesen Trost 
oder Forcht allenthalben innjagen / wann wir der 
Sachen nur recht nachdencken / vnnd nicht Muth⸗ 
willens 2. Petr. 3. v. 5. vnd gleichsam mit Gewalt 
die Warheit in Vngerechtigkeit auffhalten oder sie 
ztfangen nehmen / Rom. 1. v.18. Wie vnter andern 
die Schrifften Platonis, Hermetis, Ciceronis, Se- 
necæ, vnnd dergleichtn trefflicher Leuthe vnter den 
Deyden auß Anleytungdeß Natur⸗Liechtes bezeu⸗ 
gen —Vide lllustr. Mornæum de verit. Rel. Christ. 
ap. B2 3. Alsted. Theol. Natural. Peucer de Divi- 
nat. Gener. Ludov. Vivem de verit. fidei, &c.] 
In Summa: Wir muͤssen allesampt offenbahr 
werden