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Übermass des ihm zugemuteten Leidens den Kelch ab, welchen 
ihm der Engel darreicht. Von furchtbarer Seelenangst gepackt, 
streckt er beim Anblick des ihm von einem Engel vorgehaltenen 
Kreuzes in der Kupferstichpassion die Arme in die Höhe, als wollte 
er die Hilfe des Vaters 
anrufen. Dürer fühlt 
aber, dass der leiden- 
schaftliche Schmerz 
sich nicht immer 
in lautem Aufschrei 
äussern muss, dass 
er auch den Lei- 
denden übermannen, 
den Körper erstarren 
machen könne. In 
einem Holzschnitte 
(B. 166) und in zwei 
Zeichnungen (Berlin 
und Frankfurt, L. 26 
und 199) hat sich 
Christus auf die Erde 
geworfen, das Ge- 
sicht in den Boden 
drückend und mit aus- 
gestreckten Armen. 
Gerade, dass man das 
Gesicht nicht sieht, 
lässt der Phantasie 
im Ausdenken des 
Leidens freien Lauf. 
Als reiche Volksszene 
komponiert Dürer die 
Geisselung in der 
grossen Passion; auf wenige Figuren schränkt die kleine Passion 
den Vorgang ein, ebenso wie die Kupferstichpassion, nur dass 
hier Christi Gestalt viel durchgebildeter und vom Schmerz förm- 
lich durchschauert erscheint. Scharf fasst die Kupferstichpassion 
das Eccehomobild zusammen. Das Licht fällt nur auf zwei Ge- 
stalten, welche einander gegenüberstehen, auf den trotz seiner Er- 
niedrigung ruhig ergebenen Christus und den kalt prüfenden, unheim- 
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