blung in 
bn 
n Und sih 
— 
der ühijn 
un dih 
ischen bn 
deite khon 
— 
aͤchlih du 
und enne 
imt wurde 
Arheiten in 
4 
gleicher Frömmigkeit war der Künstler beseelt; sein frommer, naiver Sinn 
und sein einfaches Herz schufen die schönsten Kunstwerke. Das Sakraments- 
häuschen von Adam Krafft in der Lorenzkirche, der englische Gruß 
bon Veit Stoß daselbst, das Sebaldusgrab von Peter Vischer in der 
Sebalduskirche, sprechen sie von etwas anderem als von Gott, von 
seinem gekreuzigten Sohne, von der Mutter Maria und von den heiligen 
Männern, die durch Gott Wunder wirklen! 
Der durch den Welthandel erworbene Reichtum der Patrizier und 
der Wohlstand der Bürger, das Vorwärtsstreben und die Rührigkeit 
eines jeden einzelnen, der Umschwung in Litteratur infolge des Huma— 
nismus, das Brechen mit hergebrachten Traditionen und die Rückkehr 
zur unverfälschten Natur waren fuür die künstlerischen Anschauungen der 
damaligen Zeit äußerst heilbringend. In diese Zeit, die für Künstler 
wie geschaffen war, fällt die Jugend Albrecht Dürers und die Schaffens— 
kraft Adam Kraffts. Er taucht für uns plötzlich als hellglänzender 
Stern auf, aber sein Licht verblaßt beim Aufgehen der alles über— 
leuchtenden Renaissancesonne. 
aung, daß 
luftrͤten 
dandel in 
iden, der 
Ztunde 
von der 
usen deß 
war er 
ne Glütt 
wes die 
erke he⸗ 
hen mit 
bon 
hundert 
er 1815 
zshurg.