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„hannem Huss, in nostrum et sacri Imperii proteectionem
„recepimus et tutelam “ (Wir Haben den ehrwürdigen Magifter
Huß in unjern und des Heiligen Reihes Schirm und Schuß ge-
nommen), wurde Huß doch am 6. Iuli 1415 zu Conftanz, wo
außer dem Kaifer und dem Papft au drei Patriarhen, 33 Kar:
dinäle, 346 Erzbijhöfe und. BiihHöje, dann 564 Ordensgeiftliche
und 2148 Yebte, fowie viele Doktoren der Theologie und der
Rechte, dann audy 700 lKiederliHe Dirnen und 346 Komöbdianten,
Saufler und Boffenreißer anzutreffen waren, dem Feuertode über:
geben und auf einem Scheiterhaufen verbrannt.
In diefem Jahr murde auch das Eyidienklojter reformirt,
mas in jeder Beziehung fehr nothwendig war, denn die Möndde
dafelbft führten ein durchaus liederlihes Leben, BHierliber berichtet
der oben anaeführte Chronift Folgendes:
„Denn als die Mönche ein fo gar böfes Leben führten, wurden
„die Bürger aufgebracht, und belhwerten fih vielfach über dies
„Telben.“
„Diefe Pfaffen {Henkten Wein, febten SGäüjte und ließen
„Weiber zu ihnen ing Klojter Hinein, Jo daß e8 in Nürnberg zum
‚Sprüchwort wurde, wer fein Weib verloren Hatte, follte fie nur
„im Schottenflofter fuchen, und da Konnte man au alle Kiederz
„fichen Weiber antreffen. Da Kieß der BifdhHof von Bamberg unter
„dem Not Martin das Klofjter vifitiren, und Ordnung IHaffen,
„welde8 aber nicht lange dauerte, deßiwegen fHickte der VBildhof
„abermals eine Commiffion dahin und beordnete Hierzu Anthoni
„von Rotenhan, Domdechant, Jowie audy noch andere Kirdhengeift:
„liche; diefe nahınen zu fi den Prior in der Carthaufen zu Nürn-
„berg und zwei Priefter, einen von St. Sebald, den andern von
„St. Qaurenzen; diefe nun ermahnten den Abt der Schottenmönde,
„daß er fein Klofter reformiren Kaffen, und eine gewiffe Regel
„annehmen follte 20. Da widerfebte fiH der Abt, und rief die
„Bijdhöfe von Negenshurg und Würzburg um Hülje an. Diele
„verantworteten ihn Leim Kaifer, welcher dann die GefjdHichte an
„das Concilium zu Coftnik bringen ließ, wohin denn auch der
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