16 Sehnliche Abscheidens Lust. 
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O nimmt dann der Auserwehlte Paulus / in un⸗ 
seren vorhabenden schoͤnen Worken / gleichsam eine 
geistliche Wahlror / stellet gegen einander Leben 
*A und Tod / er belennet selbsten / daß der Ausschlag 
schwer falle / es sey hart / sonderlich einer Gottergebenen Christen⸗ 
Seele / eines von beeden hierinnen zu erwehlen; so / daß er auch 
nicht wisse / welches er erwehlen solle / gleichwol muß er endlich 
gestehen / daß vor ihn ein seeliger Tod besser waͤre / als sein muͤh⸗ 
sames Leben; Und gewißlich ein fleischlich gesinneter Welt⸗ 
Mensch / wuͤrde allezeit grad das Widerspiel / wofern es nur bey 
ihm stuͤnde / wehlen und erwehlen: Nemilich / bey so verkehrten 
Gemuͤthern / wird es heissen: O suͤsses Leben! Obitterer Tod! 
Hingegen eine / himmlischer Andacht volle Seele / urtheilet an⸗ 
derst und besser: O bitteres Leben! O suͤsser Tod! und hat 
also eben so schoͤne Gedanken / wie unser hocherleuchtete Apostel 
hatte / wann er geschrieben/ 
Ich! 
Es war dieser grosse Lehrer / damalen ein Gebundener ICSU 
Christi / und in einer verdrießlichen Gefaͤngnuͤß verwahret / nicht 
eben / als ein boshafftiger Ubelthaͤter / son dern weilen er mit hoͤch⸗ 
2. Tim. ¶ siem Eifer geprediget / IEsum Christum den Gecreutzigten / der 
auferstanden von den Todten; welche heilige Predigt aber / an 
dem barbarischen Hofe / deß wilden Kaͤysers Nero / uͤberaus uͤbel 
aufgenommen worden / daß deßwegen der unschuldige Apostel 
stuͤndlich eines schmaͤhlichen Todes zu sterben gewaͤrtig seyn mu⸗ 
ste: Daß er aber um der Lehre und Ehre IECES willen / den 
Tod gar nicht scheue / bezeuget er in gegenwaͤrtigem henluben 
end⸗