Volltext: Deutsche Bibel, NT, Bd. 4 – Nürnberg, STN, Cent. III, 43

476 Vermahnung an die 
endlich zum Ziel deß Glaubens gelangen. Inma ⸗ 
sen vnter andern auch im Hohenlied Salomoni? 
cap. i. v. 8. Christus der Tochter Pharao auß E⸗ 
gypten / das ist vns armen Suͤndern / die er zu seiner 
Vraut erwehlt vnd angenommen hat / die Antwort 
gibt: Kennestu dich nicht / du Schoͤneste 
oͤnter den Weibern / so gche hinauß auff 
die Fußstapffen der Schaafe / vnd weyde 
deine Boͤcke Eth-Gedijothâjik] bey den 
Hirtenhaͤusern. 
Da hoͤret jhr / daß der Herr die innwendige vnnd 
außwendige Kennzeichen seiner Glaͤubtgen andeu⸗ 
tet / den jnnerlichen oder verborgenen / vnnd den aͤus⸗ 
serlichen oder offentlichen Gottesdienst zusammen 
setzet / dardurch sie als fromme Leuthe eins theils den 
Fuͤßstapffen deß Glaubens vnd Lebens der Patri⸗ 
archen vnd Propheten / ja aller gottseliger Mensch / 
die je gelebt haben / nach gehen vnd nachspuͤren sollen 
(als Schaͤafe den Schaafen) so wuͤrden sie jhn 
finden vnd antreffen koͤnnen / anders theils aber sich 
auch halten zu den Hirtenhaͤusern / an das Heilige 
Mimisterium / Predigampt / Sacramenten vnnd 
dergleichen / darbey sollen sie jhre Boͤcklein / jhre 
Kinder / Jugend / vnd alle jhre Gedancken weyden / 
jhren eeesen vnd stoltzen Eygenduͤn⸗ 
ckelichten Einfaͤllen (als springenden Gafßboͤck⸗ 
lein) den Zaum niche schiessen lassen / sondern sich 
damit zů den Hirtenhaͤusern / gleich wie im Alten 
Testament nach dem Levitischen Gottesdienst Mo⸗ 
sis zu Jerusalem in den Tempel / also im gw 
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