geboren worden / so istfuͤrs Ander / ein grosses daran gelegen / daß es durch 
die heilige Tauffe geistlich widergeboren / der Christlichen Kirchen einverlei— 
bet / und ein Knnd GOESwerde. Vnd weil dieses zeitliche Leben nicht 
allein beschwerlich ist / wegen vieler Kranckheiten / und andern schmertzlichen 
Zufaͤllen / denen die armen Kinderlein unterworffen / sondern ist auch gefaͤhr⸗ 
lich wegen deß suͤndlichen Fleisches / und der aͤrgerlichen Welt / daß sie mit der 
Zeit leichtlich verfuͤhret / und an der Seelen gefaͤhret koͤnnen werden / Sihe! 
so ist es wolgethan/wenn sie der liebe GOtt / durch den zeitlichen To d / bald 
widerumb zu sich in das ewige Leben nimmet. Die ersten zwey laͤsset ohne 
Zweiffel jederman gelten / aber das Dritte / der Kinder zeitliches Absterben / 
moͤchten manche Eltern widersprechen und sagen; jhrer Kinder Tod were 
vielmehrein Zorn bann ein Gnadenzeichen; vielmehr deß Hauses Vngluͤck / 
als eine Gluͤckseligkeit. 
Aber / jhr betruͤbte Eltern Hertzen / urtheilet in solchen Faͤllen nicht 
nach euren Gedancken / sondern auß GOttes Wort / welches deutlich berich⸗ 
tet / daß GOtt der HERR die jenigen/ die Er liebet / bald von der suͤndli⸗ 
chen Welt zu sich in den Himmel neme / Sap. 4. Dannenhero sagt der weise 
Koͤnig Salomo / der Tag deß Todes sey besser / weder der Tag der Geburt / 
Eccles.7. Ja man hoͤre was GOtt im verlesenẽ Text saget: Ich habe dich 
jeund je geliebet / darumb habe Ich dich zu mir gezogen / auß 
lauter Guͤte; Als wolte er HERR sprechen: Wenn Ich die Menschen / 
—öXDDD— 
ches auß lauter Liebe / welches ja nicht boͤse / noch schaͤdlich seyn kan. Wir 
wollen aber diese Wort ein wenig nach den fuͤrnembsten Vmstaͤnden be⸗ 
trachten / und sehen was wirdarauß zu lernen haben. GOtt gebe uns darzu 
die Gnade seines H. Geistes / Amen. 
Tractatio. 
Er die verlesene Wortnur hoͤret / der muß bekennen / daß siesehr 
nmutig seyn / denn also lauten sie: Ich habe dich jeund je 
Aij gelie⸗