FE
32
Chorherr: Ich will mich nun wohl vor ihnen hüten;
verbrannts Kind fürchtet Seuer. Wohlan, ich will in Chor,
jo geh du an Markt, Fauf ein, Krammetsvogel oder zwölf!
Es wird. nach Ejjen meines gnädigen Herren Kaplan mit
etlichen Herren Fommen und ein Bankett halten, Tragt die
Bibel aus der Stube hinaus und fieh, ob die Stein und Würfel
all im Brettfpiel find, und daß wir eine frifiche Karte 0der
zwei haben.
Köchin: Es {oll fein. Herr, werdt ihr von Stund an
nach dem Umgang heim her gehn?
Chorherr: Ja, fchau, daß Effen bereit [eil“ —
Die weiteren Dialoge Fönnen wir hier in aller Kürze
behandeln. Während das „SGefpräch von den Scheinwerken
der Beiftlichen und ihren Gelübden“ zwijchen einem Barfüßer-
bruder, dann dem Schufter Hans und feinem Sreunde Peter
die Berechtigung des MKlofterlebens und der Kloftergelübhde
bekämpft, bewegt fich das dritte völlig auf dem Boden der
Abwehr. Es fcheint durchaus, daß man damals auf altFirch-
licher Seite die Reformation für die ganze Schlechtigfeit, den
tief eingerifjenen Egoismus und die unglaubliche Habfucht der
Zeit verantwortlich machen wollte oder doch den Dorwurf
erhob, daß fie diefen Grundübeln machtlos gegenüberftände.
£s wird da gerügt und. mehr oder weniger der Reformation
zur £aft gelegt der Aufkanuf des Getreides im Großen und
die Monopolifierung der Lebensmittel durch Einzelne wie
durch ganze BGefellichaften, der Gebrauch von falfchem
Maß und Gewicht, das „Überfchnellen“ beim Abrechnen und
das faljche Anfchreiben, die Bedrücdung der armen Arbeiter
und Stücwerker durch die Kaufherrn, der Unfug des Dorkauf-
rechts auf fo manche Waren und der Wucher, die Ausbeutung
der Not der Schuldner, die Ungerechtigkeit der Gerichte und
die falfichen Zuriften, die „nicht urteilen die Sach der Witwen
und richten nicht die Sach der Waifen und urteilen nicht das
Urteil des Armen“, dann wieder die Üppigkeit der Reichen
und die Hartherzigkeit gegen die Armen, fowie der Eigennuß
der Bauern und Handwerksleute. AM dieje Ankflagen erhebt
der würdige Pater Romanus, während der wohlgerüftete
3unfer Reichenburger es unternimmt, fie zum Teil als
unberechtigt abzuweifen oder doch die Angriffe, foweit fie fich
gegen die Reformation richten, abzuwehren.