und angeftrengtem Nachdenken erworben, ja erFämpft hatte, 
legte er in vier Profadialogen nieder, worin er das neue 
Evangelium gegenüber der Sehre und den Einrichtungen der 
alten Kirche vertritt und verficht. Der erfte diefer Dialoge 
fpielt fich als eine Disputation zwifchen einem Chorherrn und 
einem Schuhmacher ab, welch legterer Fein anderer als Hans 
Sachs felbft ift. Mit oft beigendem MWig und Föftlichem Humor 
entledigt {ich der Dichter feiner Aufgabe, 
Der Schuhmacher will dem Chorherrn Pantoffel bringen, 
trifft zunächft die Köchin, welche ihren Herrn aus dem Sommer- 
haus herbeiruft . . 
„Köchin: . . Herr, Herr! Der Schuhmacher ift dal 
Chorherr: A, beneveneritis,*) Meifter Hans! 
Schufter: Deo gratiasl 
Chorherr: Was, bringt ihr mir die Pantoffel? 
Schufter: 3a. Ich gedacht, ihr wärt {chon in die Kirchen 
/ 
gangen,. 
Chorherr: Nein, ich bin hinden im Sommerhaus geweit 
und han abgedrofchen. 
Schufter: Wie? Hont ihr gedrofchen? 
Chorherr: 3a, ich han mein Horas gebet und han 
zugleich meiner Nachtigall zu effen geben, 
Schufter: Herr, was hant ihr für ein Nachtigall? Singt 
fie noch? 
Chorherr: © nein, es ift zu {pat im Sahre. 
Schufter: Ich weiß einen Schuhmacher, der hat ein Xach- 
tigall, die hat erft angefangen zu fingen. 
Chorherr: Ei, der Teufel hol den‘ Schufter mitjampt 
feiner Nachtigall. Wie hat er den allerheilig{iten Dater, den 
Pabft, die heiligen Väter und uns wirdige Herren ausgeholipt,?) 
wie ein Holhipbub. 
Schufter: Ei Herr, gemach! Er hat doch nur euren 
Gottesdienft, Lehre, Gebot und Einkommen dem gemeinen 
Mann angezeigt und nur fchlicht obenüberhin. ft denn folch 
euer MWefen Holhippelwerk? 
*‘) Wilkommen. 
2) Die Bippen, oblatförmiger Kuchen; nad dem Backen 3zU« 
fammengerollt — Kohllippen. Bohllippbuben, die die Bohllippen aus» 
tragen, mweagen ihrer Unverfhämtheit bekannt; hohlhippen = Läftern.