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Jeder einig!) fein Straß, 
Der ganze Tempel was 
Durchftänkt wie lauter Schwefel 
Don ihrem Mutmwik und Srevel. 
Das Weib aber faß Iranrig und zerrauft, und ihre 
$reunde waren befümmert. Das ift die Theologie oder heilige 
Schrift, einfach aber gewaltig, und die ihr anhangen, {treben nach 
Bottes Ruhnt und des Nächften Heil in Lehre und in Werken. 
Yur wenige find ihrer, denn die Mehrheit fucht den eigenen 
Ruhm. Auf Genuß und Reichtum ift all ihr Dichten und 
Trachten gerichtet, Allem aber, was fie thun und affen, 
geben fie einen Schein, als wäre es einzig nach Bottes Wort, 
und thun doch der Schrift mit Ziehen, Biegen und Drängen 
Gewalt an. Daraus find fo viele Meinungen und Irrtümer, 
Orden und Sekten entfproffen. So viel Köpfe, fo viel Sinne, 
und jeder Teil meint, er allein befige die Wahrheit, jeder 
nimmt für fich die Schrift in Anfpruch, um feine Meinung 
danılt zu befräftiaen. Daber 
es jeßt fteht gefährlich 
Derderblih und gar {hwerlich, 
Weil die Glerten find fpaltig. 
Derhalb glaub du einfaltig 
Der heiligen Gefchrift! 
So entrinnft du dem Gift 
Dielfaltiger Dermwirrung, 
Rotten, Sekten und Irruna. 
So der Genius zum Dichter. Der aber ift bekümmert, 
daß viel Hirten zu Schelmen geworden und durch faljche Lehre 
die Seelen töten, indem fie die Schrift mißbrauchen, während 
die Laien die Lafter durch fie befchönigen, das Evangelium 
gar noch verfpotten und verhöhnen, als wären fie Heiden. 
Daher fürchtet er, Gott Fönne fein Wort wieder nehmen und 
die Menfchen in Irrtum und Lüge verfinfen laffen, 
Weil wir nicht brauchen mügen 
Die einfeltigen Wahrheit 
Mit ihrer himmlifchen RMlarheit . 
‘1 allein für fich.