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bet / noch von seinem Schlaf erwecket werden / Job. 
14/ 2. seqq. Ist derowegen vergeblich und umbsonst / 
daß ich mich weiter umb mein Kind bekuͤmmere. Und mit 
diesen uñ dergleiche Worten hat David auch seine Bath⸗ 
seba getroͤstet / wie der folgende Text mit sich bringet. 
Daraus haben wir zu behalten eine Lehr / eine War⸗ 
nung / und einen Trost. 
Denn erstlich lernen wir hieraus / daß der Tod uͤber 
alle Menschen herrsche / sie seynd gleich zung / oder alt. 
Denn wo ist jemand / der da lebe / und den Tod nicht 
seher Der seine Seele errette aus der Hoͤllen Hand / 
das ist / von dem Grab Psal. 8o / 49. das ist der Meg 
aller VNelt / 1. Koͤnꝛ/ 2. 
Und zwar von den Alten und Ausgelebten / die viel 
—IS und deß Lebens satt und uͤberdruͤssig 
sind / ist es kin Wunder. Denn wie ein altes Haus end⸗ 
lich einfaͤllet / also muß auch unser irdisches Haus dieser 
Leibeshuͤtten dermaln eins zerbrochen werden / 2. Co⸗ 
rinthee/ 1. Von jungen Leuten aber und Kindern / die 
kaum haben angefangẽ zu leben / ja / die noch wol in Mut⸗ 
terleib verschlossen ligen / ist es zu verwundern. 
Lieber / warumb laͤsset Gott solches geschehen? Ant— 
wort. Bißweilen straffet GOtt die Suͤnde der Eltern 
an den Kindern und Nachkommen / auch biß ins dritte 
und vierdte Glied / laut seiner Bedrohung / im 2. Buch 
Mos. 20. wie er allhie Davids Ehebruch und Meuchel⸗ 
mord / an seinem Soͤhnlein raͤchet Denn also stehet im 
Text: Der Err schluge das Kind. Was ein 
zind?